神农尝百草的民间神话故事讲的是什么?今天神话故事频道就给大家来说一说这个中国民间的神话故事吧!

邃古时分,人们没啥吃,靠捋草籽、采野果、猎鸟兽保持日子。有时吃了不应吃的东西,中了毒,重时就被毒死。人们得了病,不知道对症下药,都是硬挺,挺过去就好了,挺不过去就死啦。神农帝为这事很发愁,决计尝百草,定药性,为咱们消灾祛病。有一回,神农的女儿花蕊公主病了。茶不思,饭不想,浑身难过,腹胀如鼓,咋调节也不见轻,神农很作难,想想,抓了一些草根、树皮、野果、石头面面,数了数,共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙,就走了。花蕊公主吃了那药,肚子疼得象刀绞。没大一瞬间,就生下一只小鸟,这可把人吓坏了。都说是个妖怪赶紧把它弄出去扳了。谁知这小鸟通人道,见家人咯烦它,就飞到地里寻神农。
神农正在树下打瞌睡,忽听:“叽叽,外公!叽叽,外公!”昂首一看,是一只小鸟。嫌它吵人心烦,就一抡胳膊:“哇嗤——”的一声,把它撵飞了。没多大一瞬间,这小鸟又飞回到树上.又名:“叽叽,外公!叽叽,外公!”神农氏觉得怪气,捡起一块土圪垃,朝树上一扔,把它吓飞了。又没多大一瞬间,小鸟又回到树上,又名:“外公,叽叽!外公,叽叽!”神农一犯思维,听懂了,就把左胳膊一抬,说:“你要是我的外甥,就落到我的手脖上!”那小鸟真的扑楞楞飞下来,落在神农的左手脖上。神农细看这小鸟,浑身碧绿,透明,连肚里的肠肚物什也能看的一览无余。神农一出嘴,这小鸟接过量口唾沫星儿咽了。嘿,这唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神农快乐透了。神农托着这只小巧玲珑的小鸟回到家,家里人一看,吓得连连回退,说:“快扳了,妖怪,快扳了……”神农笑哈哈地说:“这不是妖怪,是宝物哟!就叫它花蕊鸟吧!”神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味,喂小鸟一味,一边喂,一边看,看这味药到小鸟肚里往哪走,有啥改变。自各儿再亲口尝一尝,领会这味药在自己肚里是啥味道。十二味药喂完了,尝妥了,总共走了手足三阴三阳十二经脉。
神农托着这只鸟上大山,钻老林,采摘各种草根、树皮、种子、果实;捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫;挖掘各种石头矿藏,相同相同的喂小鸟,相同相同的亲口尝。观察领会它们在身子里各走哪一经,各是何性,各治何病。可哪一味都只在十二经脉里打圈圈,超不出。天长日久,神农就拟定了人体的十二经脉和《本草经》。神农想想,还不定心,就手托这只鸟继续验证,他来到太行山,转游了九九八十一天,来到小北顶(神农坛),捉全冠虫喂小鸟,没想到这虫毒气太大,一下把小鸟的肠打断,死了。神农真懊悔,极沉痛,大哭一声。哭过,就选上好木料,照样刻了一只鸟,走哪带哪。后来,神农在小北顶两头的百草洼,误尝了断肠草而死。在百草洼西北的山顶上,还有一块像折腰搂肚的人相同的石头,都说是神农变的。
为了留念神农创中医,制本草,人们把小北顶改名为神农坛,并在神农坛上建筑神农庙。庙里塑了神农像,左手托着花蕊鸟,右手拿着药正往嘴里送。每天都有很多人观看神农坛风景,仰视神农塑像。
上古时分,五谷和杂草长在一同,药物和百花开在一同,哪些粮食能够吃,哪些草药能够看病,谁也分不清。黎民大众靠打猎过日子,天上的飞禽越打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药,不死也要脱层皮啊!老大众的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给大众果腹?怎样为大众看病?
神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个方法。第四天,他带着一批臣民,从家园随州历山动身,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,仍是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个当地。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇树异草,大老远就闻到了香气。
神农他们正往前走,俄然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农立刻让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一向打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。这时,臣民们说这儿太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回!黎民大众饿了没吃的,病了没医的,咱们怎么能回去呢!”
他说着领头进了峡谷,来到一座苍茫大山脚下。这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,干净水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,仍是趁早回去。神农摇摇头:“不能回!黎民大众饿了没吃的,病了没医的,咱们怎么能回去呢!”
他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想方法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬季,不论刮风下雨,仍是飞雪结冰,从来不罢工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖高楼用的脚手架,就是学习神农的方法。
神农带着臣民,攀爬木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这儿尝百草,为老大众找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,作为城墙防野兽,在墙内盖茅屋寓居。后来,人们就把神农住的当地叫“木城”。白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能果腹,哪些能医病,都写得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们匆忙扶他坐起,他理解自己中了毒,可是现已不会说话了,只好用最终一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们匆忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能妙手回春。
臣民们忧虑他这样尝草,太风险了,都劝他仍是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!黎民大众饿了没吃的,病了没医的,咱们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。他尝完一山花草,又到另一山去尝,仍是用木杆搭架的方法,攀爬上去。一向尝了七七四十九天,踏遍了这儿的山山岭岭。
他尝出了麦、稻、谷子、高粱能果腹,就叫臣民把种子带回去,让黎民大众栽培,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为全国大众看病。神农尝完百草,为黎民大众找到了果腹的五谷,医病的草药,来到回生寨,预备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。本来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,居然长成了一片苍茫林海。神农正在尴尬,俄然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨一年四季,香气充满。为了留念神农尝百草、谋福人世的功劳,老大众就把这一片苍茫林海,取名为"神农架"。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。
《神农本草经》论述了药物的三品分类及其功能含义,药物的君臣佐使及在丹方配伍中的位置和效果,药物的阴阳合作、七情合和、四气(寒热温凉)五味(辛甘酸苦咸)、有毒无毒,药物的采造,药物的煎煮法,药物与病证的关系等等,至今仍是临床用药的法规准则。它所记载的365味中药,每味都按药名、异名、性味、主看病证、成长环境等别离论述,大多数为临床常用药物,朴素有验,至今仍在习用。千百年来,它作为药典性作品,辅导着海内外炎黄子孙使用药物医治疾病,保健强身。

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