高山流水的成语故事

高山流水成语故事

子期死；：； 伯牙所念：；。伯牙鼓琴志在高山；最先出自《列子·汤问》，伯牙谓世再无知音；高山流水；，传说伯牙善鼓琴；志在流水，终身不复鼓，峨峨兮若泰山，乃破琴绝弦；善哉，钟子期善听。足复为鼓后用；，钟子期曰；比喻知音或知己，钟子期必得之；善哉。

自此始有高山流水遇知音，伯牙摔琴谢知音的典故，后有称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉著名古迹胜地。 史载有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。

俞伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时代楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。高山流水的典故 ：春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时的琴师。

高山流水成语故事如下 高山流水是一个古老的成语，源自中国，它通常被用来比喻知音或者知己。这个成语背后有一个动人的故事。这个故事始于春秋时期，当时有一位名叫伯牙的琴师，他跟随一位名叫连城的先生学习弹琴。伯牙天资聪颖，琴艺大进，但却很难捕捉到乐曲的神韵。

读了《高山流水》这个成语故事，懂得了这个成语多用于表示知音或知己，也可以用于比喻乐曲的高雅美妙。还有许多琴家或曲子也像那高山流水的声音一样，如：贝多芬的《月光曲》、大音乐家师襄、5岁的张世安，等等。日常生活里我们不能做下里巴人，也不能对牛弹琴。