郑梅儿心想:龙不为民行雨,我要它行雨。他想了个办法:准备了很亮的菜油灯,夜里拿到高山顶头,点亮后,用斗罩住,时时一开一罩,使灯光忽明忽暗,真如闪电一般。龙见光闪,憋不住了,便探出头看,非同小可,真龙的电光闪了出来了。郑梅儿看得清清楚楚,原来龙竟变得象虫儿一样小,躲在平顶毛竹上面的竹节里。 第二天,郑梅儿就到龙躲的竹顶上去捉,龙见郑梅儿来得凶猛,只好逃回到它的老家外宕周山的水口──红岩水 的龙潭里。又过了一天,郑梅儿叫村里的人一起去捉龙,郑梅儿说自己有捉龙的本领,能把龙捉住,系上绳子,叫龙象水牛耕田一样,服服贴贴地给我们行云下雨。并吩咐村里的人准备锣鼓、火炮、刀枪,等我到龙潭里把龙捆好,听到我的神剑响三声,你们便把锣鼓齐鸣,火炮放响,龙就会让我牵出来了,驯服了,随时都可以为我们行云下雨。
不入龙潭,焉能牵龙?郑梅儿带领村上的人勇敢地赶到红岩水 。他就冲龙潭中去。众人专在等待神剑声响。郑梅儿到了龙潭之中,捉住龙,骑在龙的背上,准备把龙系上绳索。但是,身子一转,神剑在龙潭边的石头上碰响了,众人听得声响,便锣鼓齐鸣、火炮齐放,声震天地,龙被吓慌了,就飞了出来。郑梅儿骑在龙背上,被带到西溪中游,此时龙把头颈伸了一伸,把口张一张。尔后,龙就冲进瓯江,重入东海龙宫。郑梅儿也一起被带到东海龙宫去了。
本来,瓯江的潮水涨到西溪的上吴桥头(即吴宅),因为这次龙从龙潭中被郑梅儿骑出来,紧接着,大雨滂沱,山洪暴发,特大洪水,山沙随水俱下,把西溪中段,潮涨到的溪床填高了,变成了一片沙滩和平原。所以,现在的潮水只涨到西溪下的韩埠一带,涨不到上吴了。
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七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习
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伞铺子里的一把小花伞静静地等待着。等待着来买她的人,等待着下雨天,等待着小雨点滴答滴答地敲打在她身上,凉凉的,湿湿的
从前,山里住着一个可怕的鬼婆婆。鬼婆婆最喜欢吃活人的心,特别是年轻人和小孩子的心。为了能吃到活人的心,鬼婆婆总是用魔法把
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康熙二十九年(1690年),噶尔丹不听康熙劝谕,带领精骑20000自呼伦池南下,杀进内蒙,前锋直抵距北京不到千里的乌珠沁部落。康
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