龟蛇相会

　　庄前村的古山底自古山高林密，景色优美，在远离尘嚣人迹罕至的幽深秘境中，更适宜道人修炼。葛玄就是在此间得道升仙的。

　　淡水坑中有一只神龟，凭着淡水坑山川和主人葛玄的丰饶馈赠，过上殷实无忧的日子。它有时从深潭浮游到水面，躺在平坦如砥的巨大岩面上享受日光浴，聆听道人修炼的细枝末节，进入一种飘飘欲仙的自我感觉良好的状态。葛玄道人总会把节余的食品山果置于岩面，也让神龟共享主人赐予的“一瓢羹”。日子一天天过去，神龟依然不思进取，过着饱食终日坐享其成的生活。

　　可是，好景不长。一天，主人葛玄终于修成正果，脱离尘世，独自升仙而去。当天，这只神龟心灵感应到周边的变化，若有所失，马上起视主人去向，竟杳不知其所往。神龟心意惘然有所反省：难道主人嫌弃它不思进取?莫非正是由于自身终日优哉游哉无所事事，才招致主人失望，以致最后不辞而别?但一切已成定局，神龟追悔莫及，只能自食其果，承认现实。

　　在失去主人后的日子里，神龟似乎明白了许多。生活的艰难让它变得勤快了。它夙兴夜寐，清理淡水坑环境，生活变得更有规律，不像往日一样躲在莲叶底下的深水区睡懒觉，总觉孑然一身，实在耐不住眼前的孤寂，每天更多时间出水涉足地面自食其力，还强身健体。日复一日，它变得更为健壮更加自信了。

　　一天午后，神龟又同往常一样出水享受日光浴，当它的目光向双髻山峰顶极目瞭望之时，一道如彩虹似丝绸的美丽的长长带子自西南峰顶一直披挂到西北，神龟看得目瞪口呆。正当失神凝视之时，那彩虹又在不断变换色彩，耀眼夺目，神奇莫测。它想了很久，那不就是神界为之倾倒的“美女蛇”在现身吗?这时美女蛇又抖动其闪闪发光的鳞片，还扭扭腰肢，搔首弄姿，发出索索的触动草木的求偶响声。那脸朝山下、尾朝峰顶的神蛇，正注视着山谷底下岩面上的一只硕大的神龟，向她表演着富有节奏、婀娜多姿的肢体语言，似乎在无休止地向它传送一种神界神秘的暗语——一种寻欢求爱的且加注了密码的语言。

　　神龟虽寿，但对于这样盛情的邀约恐怕也算是是千载难逢吧，神龟怎能无动于衷袖手旁观?它宁愿逾越神界戒律，也不想错过这“千年等一回”的良机，决意争取“潇洒走一回”，去亲近美女蛇，与神蛇甜蜜一会，实现今生今世一桩绝佳美事。于是它举起两只前爪，在空中挥舞一阵，表示自己的热情响应。神蛇也读懂了神龟回应示爱的鲜明而热烈的肢体语言。

　　神龟仰望山顶，日偏西山，晚霞透过云海，双髻峰笼罩在变幻的云雾中向西北逶迤倾倒，美女蛇头枕北麓，脉脉含情地注视着谷底的神龟。于是，它们达成了“进一步”的共识。情不自禁的神龟终于迈开了“龟蛇相会”的第一步。

　　神龟急急忙忙奋力向上爬行，满腹满脚都是被草木砾石划出的累累伤痕，但它毫无怨言；神蛇也一刻不停地“用肚子走路”，步步靠近神龟。它们两厢情愿，两情相悦，相向而动......

　　翌日清晨，经神龟不辞辛劳的攀爬，自前日午后从淡水坑出发，如今已爬行到祖师岩山峰北麓山腰一块空旷的腹地上，它停下歇息片刻，准备继续出发，以最好的状态去迎接新客；神蛇也已挪动身躯渐次接近这块山腰腹地，正在清理身上的尘土草屑，以便以焕发的容光去与神龟共度良辰美景。

　　神龟神蛇相距不足百米，正当他俩的约会快要如愿以偿之时，一声惊天动地的巨雷吓得他俩呆若木鸡。响雷拆散一场龟蛇梦寐以求的约会。神蛇所过之处化成一线郁郁葱葱的山脉，神龟歇息之所乃出现一只硕大的石龟，龟眼依然盯住西北方的神蛇头部。

　　世人皆以“龟蛇相会”为山川地貌穴位之所在，把它视为风水宝地。鉴于此，如今巍巍霞堂寺就选址于此，千年神龟依然蹲坐在寺前，睥睨着西北方向的蛇头，向神蛇诉说“千年等一回”而又失之毫厘的遗憾，千百年来依然向它投送去绵绵不绝依恋不已的秋波......

　　庄前村的古山底自古山高林密，景色优美，在远离尘嚣人迹罕至的幽深秘境中，更适宜道人修炼。葛玄就是在此间得道升仙的。

　　淡水坑中有一只神龟，凭着淡水坑山川和主人葛玄的丰饶馈赠，过上殷实无忧的日子。它有时从深潭浮游到水面，躺在平坦如砥的巨大岩面上享受日光浴，聆听道人修炼的细枝末节，进入一种飘飘欲仙的自我感觉良好的状态。葛玄道人总会把节余的食品山果置于岩面，也让神龟共享主人赐予的“一瓢羹”。日子一天天过去，神龟依然不思进取，过着饱食终日坐享其成的生活。

　　可是，好景不长。一天，主人葛玄终于修成正果，脱离尘世，独自升仙而去。当天，这只神龟心灵感应到周边的变化，若有所失，马上起视主人去向，竟杳不知其所往。神龟心意惘然有所反省：难道主人嫌弃它不思进取?莫非正是由于自身终日优哉游哉无所事事，才招致主人失望，以致最后不辞而别?但一切已成定局，神龟追悔莫及，只能自食其果，承认现实。

　　在失去主人后的日子里，神龟似乎明白了许多。生活的艰难让它变得勤快了。它夙兴夜寐，清理淡水坑环境，生活变得更有规律，不像往日一样躲在莲叶底下的深水区睡懒觉，总觉孑然一身，实在耐不住眼前的孤寂，每天更多时间出水涉足地面自食其力，还强身健体。日复一日，它变得更为健壮更加自信了。

　　一天午后，神龟又同往常一样出水享受日光浴，当它的目光向双髻山峰顶极目瞭望之时，一道如彩虹似丝绸的美丽的长长带子自西南峰顶一直披挂到西北，神龟看得目瞪口呆。正当失神凝视之时，那彩虹又在不断变换色彩，耀眼夺目，神奇莫测。它想了很久，那不就是神界为之倾倒的“美女蛇”在现身吗?这时美女蛇又抖动其闪闪发光的鳞片，还扭扭腰肢，搔首弄姿，发出索索的触动草木的求偶响声。那脸朝山下、尾朝峰顶的神蛇，正注视着山谷底下岩面上的一只硕大的神龟，向她表演着富有节奏、婀娜多姿的肢体语言，似乎在无休止地向它传送一种神界神秘的暗语——一种寻欢求爱的且加注了密码的语言。

　　神龟虽寿，但对于这样盛情的邀约恐怕也算是是千载难逢吧，神龟怎能无动于衷袖手旁观?它宁愿逾越神界戒律，也不想错过这“千年等一回”的良机，决意争取“潇洒走一回”，去亲近美女蛇，与神蛇甜蜜一会，实现今生今世一桩绝佳美事。于是它举起两只前爪，在空中挥舞一阵，表示自己的热情响应。神蛇也读懂了神龟回应示爱的鲜明而热烈的肢体语言。

　　神龟仰望山顶，日偏西山，晚霞透过云海，双髻峰笼罩在变幻的云雾中向西北逶迤倾倒，美女蛇头枕北麓，脉脉含情地注视着谷底的神龟。于是，它们达成了“进一步”的共识。情不自禁的神龟终于迈开了“龟蛇相会”的第一步。

　　神龟急急忙忙奋力向上爬行，满腹满脚都是被草木砾石划出的累累伤痕，但它毫无怨言；神蛇也一刻不停地“用肚子走路”，步步靠近神龟。它们两厢情愿，两情相悦，相向而动......

　　翌日清晨，经神龟不辞辛劳的攀爬，自前日午后从淡水坑出发，如今已爬行到祖师岩山峰北麓山腰一块空旷的腹地上，它停下歇息片刻，准备继续出发，以最好的状态去迎接新客；神蛇也已挪动身躯渐次接近这块山腰腹地，正在清理身上的尘土草屑，以便以焕发的容光去与神龟共度良辰美景。

　　神龟神蛇相距不足百米，正当他俩的约会快要如愿以偿之时，一声惊天动地的巨雷吓得他俩呆若木鸡。响雷拆散一场龟蛇梦寐以求的约会。神蛇所过之处化成一线郁郁葱葱的山脉，神龟歇息之所乃出现一只硕大的石龟，龟眼依然盯住西北方的神蛇头部。

　　世人皆以“龟蛇相会”为山川地貌穴位之所在，把它视为风水宝地。鉴于此，如今巍巍霞堂寺就选址于此，千年神龟依然蹲坐在寺前，睥睨着西北方向的蛇头，向神蛇诉说“千年等一回”而又失之毫厘的遗憾，千百年来依然向它投送去绵绵不绝依恋不已的秋波......