“东吴名将推公瑾,南国佳人说小乔”。
小乔,东汉太尉乔公(玄)之次女,原籍梁国(今河南省商丘县南),后因战乱徙居皖县(今安徽省潜山县)。史志记载:小乔貌如天仙,号称国色,乃一代佳人。建安三年(198年)嫁吴军大都督周瑜为妻,育有二男一女。小乔生卒年月不详,可其死后,却在今安徽省庐江县、南陵县和湖南省岳阳市共有三处小乔墓,其真伪一直是众说纷纭、莫衷一是,成为我国历史文化的又一个至今未解之迷。
近几年来,随着改革开放的不断深入,旅游产业的兴起,各地方政府都十分重视历史名人资源的开发和利用,有关将小乔墓作为人文景观的开发又成了上述三地的热门话题。可是,
“老物不足惜,虑困我好儿耳! ----司马懿
究竟哪一处才是真正的小乔墓葬呢?为此,笔者以史志记载为依据,对照古籍文献,并佐以古遗迹遗存自古以来,有兴必有废,有盛必有衰,岂有不亡之国
和艺文杂记等多种资料,进行一一考证和辨析——一
考证小乔墓,首先就必须要讲到其夫君周瑜及周瑜墓。
周瑜(175-210年),字公瑾,庐江舒(今庐江县西南)人。出身士族,三国时东吴名将。建安十三年(208年),由其直接指挥的“赤壁之战”,以三万精兵破曹操数十万大军而英名大振。建安十五年(210年),周瑜“道于巴丘(今湖南岳阳)病卒”,“孙权素服举哀,自迎其丧于芜湖,命厚葬于本土”。
然亦如小乔墓,周瑜死后,在湖南岳阳、江西新淦和安徽的庐江、居巢、芜湖、宿松、舒城等县共有七处“周瑜墓”。在上世纪70年代末和80年代初,曾出现一场长达10年之久的周瑜墓真伪之争。1978年,国家文物保护局授权安徽省文物局组织专家组,先后多次分赴周瑜墓葬各地,对周瑜墓的真伪进行实地探测、考察,并查阅大量史志资料及相关古遗迹遗存,最后认定:庐江周瑜墓是真正的墓葬。其他六地的“周瑜墓”均为“衣冠冢”、“兵器冢”和“纪念冢”。庐江周瑜墓得到国家文物保护局的确认,安徽省人民政府于1989年公布庐江周瑜墓为“安徽省重点文物保护单位”。
小乔和周瑜乃美女嫁英雄,情深意切,恩爱无比。婚期13年,小乔一直是跟随军中相伴夫君左右。周瑜征战途中,箭伤复发于巴丘,小乔始终在他身边照料护理。周瑜病逝后,小乔痛不欲生,扶柩东归,寂守墓庐,抚养遗孤。小乔何时辞世,史志均无具体记述。但根据中国妇女“嫁鸡随鸡,嫁犬随犬”的传统道德和叶落归根的丧葬习俗,小乔死后葬于夫君“本土”,其墓葬和夫君周瑜墓同在庐江,是完全符合史实的。
二
既然小乔墓葬在庐江,那么在南陵和岳阳两地的小乔墓又是怎么回事呢?
首先,关于南陵“小乔墓”,《南陵县志》明确记载:此墓始建于清乾隆四十四年(1779年),起因是当时的南陵知县高怡,有天夜梦小乔,诉说她的墓在城郊香油寺侧,遂令典史江鲲重新建小乔墓于香油寺西苑,并树巨碑一块,阳刻“东吴大都督周公德配乔夫人之墓”。周瑜曾任春谷长(今南陵县在东汉末属春谷县),知县高怡是否有小乔梦诉,姑且不论。但建小乔墓于夫君曾任职之地以资纪念,并借以提升本县名望,其情可察。可后人即以此为小乔真墓葬,乃谬误也。据有关资料记载:周瑜(210年)病逝后,小乔孀居十四载,也就是说小乔大约在公元224年前后去世,距清乾隆四十四年(1779年)约1500多年。人死后1500多年再建墓,其墓葬何物,应是不言自明。
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