相传很久以前,一群贵州务川仡佬族先民濮人在深山劈石恳荒,其中一青年发现刨出来的石头中闪耀着红色砂粒,便好奇地带回家。山货商人来到洪渡河畔,听说这里出了红石头,找到了存放红石头的青年人,商人接过石头一看,认定这就是朱砂,随之仔细寻问发现红石头的经过,并将红石头全部买走。“红石头就是朱砂,可以卖钱,是吉祥之物,好运气!”打这以后,开采丹砂的濮人就多了起来,濮人的生活从此有了改善,并且朱砂成为濮人最早向西周朝廷进贡的贡品,皇帝为安抚人心,加封发现朱砂的青年为“宝王”。
务川与外界联系的通道,因朱砂而打开,从洪渡河,经乌江,到长江。中原文化也由水路传进务川。濮人又学会从朱砂中提炼水银,名声远传。后世人为纪念“宝王”,在盛产朱砂的三坑、板场、银钱沟等地相继建立“宝王庙”,塑“宝王菩萨”享受祭祀。就在今天,大坪一带村民凡是打岩子炼水银都要敬“宝王菩萨”,为他点香燃烛,供酒肉于案,默念心语,手指点朱砂红于额,祈求保佑。在出过不吉利之事的砂洞还要请先生画符念咒,符上加盖朱砂印贴于砂洞口。


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王伦造反,郓城知县就派衙役把他的父母妻子抓捕入狱。半年后的一天,王伦在聚义厅正想让杜迁、宋万到湖外给他抢两个俊美女子
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当年遗恨叹昭君,玉貌冰肤染胡尘。边塞未安嫔侮虏,朝廷何事拜功臣?朝云鹤唳天山外,残日猿悲黑水滨.十里东风青冢道,落花犹似

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