最绝的悼词，诸葛亮巴丘吊丧

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三国演义里是诸葛亮气死周瑜的，周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。在周瑜死后，诸葛亮巴丘吊丧。并写悼词一纪念。哈哈。
 
据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”周瑜死后，诸葛亮对刘备说：“亮观天象，将星聚于东方。亮当以吊丧为由，往江东走一遭，就寻闲士佐

　　既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人同戮! ----罗贯中

助主公。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎?”乃与赵云引五百军，具祭礼，下船赶巴丘吊丧。
 
好，看看这篇文章：
 
呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤?
 我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我蒸尝！
 吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。
 吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。
 吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
 吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，
 吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
 吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。
 吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。
 想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
 忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，
 哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。
 昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。
 亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；
 掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧?
 呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，
 魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！
 呜呼痛哉！伏惟尚飨。
 
从这篇文章中我们可以看到孔明过江吊丧活动达到了三个目的：一

　　真乃檄文如箭......此箭一发，引得多少壮士尸陈沙场，魂归西天。我曹操不受此箭，壮士安能招魂入土

是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情，祭文言词华丽，描述准确，表达到位，在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”可见，孔明是大获全胜。三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死，这是吴国上下人所共知的事实，有“既生瑜、何生亮！”的感叹为证！此时，东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感，甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。
 
通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价，诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的，可以说，卧龙吊丧是一次绝妙的政治外交活动，更是一次没有评委但有评判结果的演讲比赛，个中的道理，值得我们今天从事外交、公关工作的人品味、学习和借鉴。

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