“老僧在长沙吃鱼,来到长安,肉吃多了,被不断流嘲笑,深感不便。所以,我们不能久病不愈。当你想善良的时候,你必须帮助赢。“读过唐代最著名的草书《怀素食鱼帖》的人,对这几行都很熟悉。
怀素是个坏和尚。
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自古僧多粥少。当然,大家熟悉的和尚是济公,怀素只有文人雅士才称赞。从“吃鱼帖”的书法可以清楚的看出,这个法号在怀素真的很棒。酒过肠,佛留心中。一个心胸宽广、人格伟大的“疯和尚”跃然纸上,凌驾于世俗之上。吃鱼吃肉看似合理,虽然违背佛教戒律。如果在五台山、九华山等佛教圣地看到和尚在吃鱼,你会有什么感受?而面对这个吃鱼吃肉的“吃鱼岗”,你的心情可能就完全不一样了。
怀素是个疯和尚,是个酒鬼,也是个杰出的书法家。他的野草,像疾风中的苍劲草,自由转动,奔放不羁,一气呵成。他是中国古典浪漫主义艺术的杰出代表,对后世影响深远。怀素一生游历,浪迹天涯,世俗交往十分广泛。除了书法独特灵动之外,他还能吟诗作句,与当时许多著名的文化人物有着密切的交往,如李白、戴树伦、颜真卿、钱起、鲁豫等。每次聚会,我们都会肆意饮酒,疯狂到极致,有很多佳作。
怀素出家真是个“坏”和尚,因为他打破了很多佛教的条条框框,吃鱼吃肉,喜欢喝酒玩乐。他到处乱涂乱画,遇到墙壁和衣服就写...每个人都避开他们,但他受到崇敬。他真实可爱,不受世俗羁绊,不受佛教羁绊,所以自然得到认可,不受非议。
在《吃鱼帖》面前,鱼变成了龙,腾云驾雾,旋风聚雨,高大威猛的感觉,大胆的意图突破了笔墨。多少昏黄的灯枯了,多少经书碎了,多少日子过去了……那些生活清贫的老书虫,都在嫉妒这个疯和尚。人生大写意,全在一瞬间。
其实怀素狂草自有章法,规律就是“不可能”。自传体帖子可以知道,“怀素家是长沙人,又是个年轻的佛教徒,爱好写作和写作。”可以说,怀素从10岁开始,就与佛教、书法结下了不解之缘。怀素的书法是世界上最浪漫最自由的书法。法律是温和的,疯狂的,有限的。“壮士断腕,精气神动”,充分展现了中国古典浪漫主义,令众多后人仰视并追求。
早就听说怀素芭蕉练字的故事。为了节约纸张,他在寺庙旁边的一片荒地上种了一万多株芭蕉。拿它的叶子,铺在壁龛桌上,撒满了他当时批准的所有签名。由于怀素对书法的痴迷,日日夜夜,一万多片芭蕉叶也长不出他写字的速度。后来,他干脆把笔墨放在上面,站在芭蕉树前,不管多热多冷,长出一片字迹。浪费一支笔,化腐朽为神奇,真是令人敬佩。
那天看了怀素的苦笋帖,今天又一次面对高华的果味却轻松的吃鱼帖。虽然不能说我是书法家,但我也被怀素的“痴情”和“疯狂”所震撼。无论是看原著还是看唐人抄本,我都觉得很幸运。在书法的世界里,总有意想不到的喜悦,会被人铭记终生。
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