源自历史故事的成语故事

来自历史故事的成语有哪些

1、完璧归赵

读音：wán bì guī zhào

解释：本指蔺相如将完美无瑕的和氏璧，完好地从秦国带回赵国首都，比喻把物品完好地归还物消神品主人。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池；见秦王有诈；便凭着大智大勇；终于使宝玉完好回归赵芹早国。”

近义词：物归原主、物归旧主。

反义词：久假不归、巧取豪夺、横征暴敛。

例句：这些书我看过之后一定会完璧归赵，请你放心。

2、围魏救赵

读音：wéi wèi jiù zhào

解释：原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。现借指用包抄敌人的后方来迫使他撤兵的战术。

出处：《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”

近义词：声东击西 

反义词：围点打援

例句：抗日战争时期，日本鬼子出来抢粮，我们便用围魏救赵的办法，打他的县城，鬼子就急忙撤回。

3、毛遂自荐

读音：máo suì zì jiàn

解释：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

出处：《史记·平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂备员而行矣。’”

近义词：自告奋勇

反义词：自惭形秽

例句：学校需要能干的志愿者，小刚毛遂自荐。

4、负荆请罪

读音：fù jīng qǐng zuì

解释：指主动向对方赔礼认错，请求对 方责罚。

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载；赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和；蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之；肉袒负荆；因宾客至蔺相如门谢罪。曰：‘鄙贱之人；不知将军宽之至此也。’”

近义词：幡然悔悟

反义词：死不悔改

例句：昨天言语多有冒犯，今天特来负荆请罪，请您多包涵。

5、讳疾忌医

读音：huì jí jì yī

解释：意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。

出处：宋·周敦拿首亏颐《周子通书·过》：“仲由喜闻过；令名无穷焉；今人有过；不喜人规（劝）；如护疾而忌医；宁灭其身而无悟也；噫！”

近义词：文过饰非

反义司：闻过则喜

例句：医生说这位病人本来有救，但因讳疾忌医，等到病情恶化后，终致药石罔效。

哪些成语出自历史故事？

如下为大家提供的这些经典成语，都是出自于中国古代的历史故事，欢迎大家学习：

“按图索骥” 成语故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。比喻机械地照老办法办事，不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

“望洋兴叹” 成语故事见于《庄子·秋水》。比喻要做某事枣肢而力量不够，感到无可奈何。

“唇亡齿寒” 成语故事出自《左传·僖公五年》。比喻双方关系密切，相互依存。

“枕戈待旦” 成语故事出自《晋书祖逖传》。形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。

“后来居上” 成语故事出自《史记·汲郑列传》。往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。

“掩耳盗钟” 被说成“掩耳盗铃”，成语故事出自《吕氏春秋·自知》，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

“闻鸡起舞” 成语故事出自《晋书·祖逖传》。形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

　 　“退避三舍” 成语故事出自《左传·僖公二十二年》。比喻不与人相争或主动让步。

“高山流水” 成语故事出自《列子·汤问》。比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

　 　“鸡呜狗盗” 成语故事出自《史记·孟尝君列传》。比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

　 　“草木皆兵” 成语故事出自《晋书·苻坚·载记》。形容神经过敏、疑神疑鬼的'惊恐心理。

“探骊得珠” 成语故事见于《庄子列御寇》。比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。

　 　“胸有成竹” 成语故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》唤岩。比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌，十分沉着。

　 　“势如破竹” 成语故事出自《晋书·杜预传》。形容战斗节节胜利，毫无阻挡。

　 　“如火如荼” 成语故事出自《国语·吴语》。形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。

“请君入瓮” 成语故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。比喻用某人整治他自己。

“洛阳纸贵” 成语故事出自《晋书·文苑·左思传》。指称颂杰出的作品风行一进。

　 　“望梅止渴” 成语故凳链世事出自《世说新语·假谲》。比喻用空想安慰自己或他人。

来源于历史故事的成语

我们的都知道成语故事很不少，但是又那些是来源于我们的真实历史发生的呢？以下是我为大家分享的有关来源于历史故事的成语，欢迎借鉴！

买椟还珠

一位楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的.木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看此桥了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将盒子里珍珠取出来交给楚人说：“先生，你将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，非常尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做老扒宴出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。

滥竽充数

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师侍银相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。