古时候楚国人风行求神敬仙的祭祀活动。无论是为了让家里人除病消灾,还是为了让天下风调雨顺,楚国人都要摆上筵席,请来巫师,祈求上天显灵。
当时的荆楚乡间曾出过一个名噪一时的巫师。他每次主持祭祀活动,只求乡人备办一些普通的祭品,而自己则以饱满的激情、虔诚的态度和祈祷的歌舞去迎神送神。其结果非常灵验,他一次又一次使求神治病的人恢复了健康;使盼望丰收的人得到了好年成。人们因此而把这个巫师看做神的使者,遇事都争着去请他来帮助解决。
过了几年之后,这个巫师在祭祀前向乡民们提出的要求起了变化。他让人准备的祭品是满桌鲜肥的牛羊肉和整坛的好酒。可是人们满足了他的这些要求后却得不到相应的回报。巫师的祭祀越来越不灵验了。祈求治病的人常常在祭祀以后不久就死了;祈求五谷丰登的人得到的往往是饥荒。乡民们对此都感到非常气愤,然而却弄不明白这里面的原因。
有一个人见大家迷惑不解,七嘴八舌地对巫师议论纷纷,于是走上前去点拨他们。这个人对乡民们说:“前些年我曾到这个巫师的家里去过。那时他家里人少、负担轻,他心里没有什么牵挂,所以祭祀的时候内心虔诚、精神专注。他每次祭祀完了不求从祭品中牟取好处,而是把祭品全部分给大家。神灵见了这样的巫师还有不应许降福的道理吗?然而现在他生养了一群子女,为了满足他们日益增长的衣食上的需要,这个巫师每次都把祭品拿回自己的家中。既然他的祭祀仅仅是为了收取好处,对神灵已经失去了虔诚的信仰,那么神灵怎么会来享受祭品的香气,并降福于我们呢?由此看来,这个巫师现在祭祀不显灵,并不是因为他由从前的神明变成了如今的愚蠢,而是因为他一心牵挂着自己的私事,没有真情顾及他人的缘故。”
这个用前后不同的巫师形象和祭祀效果告诉人们,一个人只有排除私心杂念,才能尽职尽责地搞好工作,从而为社会作出贡献。
一朵不结果的桃花 春天,桃花盛开。 蜜蜂飞到花丛里,忙碌地采蜜授粉。桃花都张开笑脸,欢迎蜜蜂的光临,并且把自己最好的花蜜送给蜜蜂,作为对它们授粉的酬谢。 ...
古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做
我国古代的那些国君,在他们自己的国家里都是有着至高无上的地位。他们每天接受着至尊的膜拜,欣赏着最美妙的音乐,吃着最讲
有个秃头的武士,头戴假发,骑着马奔跑去打猎。突然,一阵风把他的假发吹跑了,他的同伴都情不自禁地放声大笑。秃子勒住马说:这
楚国有个好吃懒做的人,他整天思谋着怎样不出力气,或者少出点儿力就可以拣到大便宜的窍门。他想,养蜜蜂的人能得到蜂蜜,养鱼鹰
猴子经常结伙下山践踏田里的农作物,掰玉米、刨地瓜、拔花生、摘蜜桃无所不为。农人们不堪其扰,于是设法在猴子经常出没的地
水泥电杆高高地伫立在公路旁边,它神气活现地对树木小草自夸着:哈哈,你们都不如我,我个儿高用途大肩负重任,不断为人类作
深夜,火苗儿酿成了灾火,从一所房屋蔓延到另一所。一颗钻石在荒乱中被失落,她在路旁的尘埃中闪光微弱。灾火对他说:与我相
从前,在一个村庄里住着一位做泥娃娃的手艺人。他做的泥人十分漂亮,在市场上很好卖,所以他的日子过得挺自在。 艺人的儿
从前有个财主,偶尔会拿出一点点钱来赏给穷人,便自认为是个善人,可穷人常年受他压迫根本不认为他是个善人,背后都叫他吝啬鬼。 这个外号让富人觉得委屈,从此他再...
虎妈妈和狮妈妈都有了自己的孩子。狮妈妈一直把孩子养在山洞里,不让他走出洞外。每天,狮妈妈都把狮娃娃喂得饱饱的。 虎
从前,有一只公鸡和一只母鸡。有一次,天降冰雹。母鸡吓坏了,大叫起来:公鸡,公鸡!大难临头!贵族老爷来了,他们枪炮齐鸣
在一片茂密的森林里,在一棵参天的千年古树上,住着金丝雀和她的孩子们。 这只金丝雀,可爱炫耀了,天天披着一身大黄袍,
一只老鸦,老得简直不能再老了,连身上的羽毛都脱落了不少,露出红扑扑的肉来。 她有很多子女,却没有一个成器,谁也不愿
我是一只丑陋的乌鸦,我们生活在一个狭小的角落里。你也许会想:你们乌鸦天生就是又黑又丑的。其实不是的。我们原来也长着美
东郭先生和狼的故事: 故事出自十三世纪中国明代马中锡的《东田传》一书。 故事说,有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。一天,东郭先生赶着一头毛...
有一次,一只鸭子在河里游泳找鱼吃。一整天过去了,她连一条鱼也没有找到。夜幕降临后,她看见月亮在水面上的反光,以为是一
狐狸因贪狡成性,四处招摇撞骗,而且还是个地地道道的偷鸡贼,因此声名狼藉。狐狸想应当给自已挽回些声誉,听说大象办了个讲
一天,太阳和风争论究竟谁比谁更有力量。风说:你看下面那个穿着外套的老人,我打赌可以比你更快地让他把外套脱下来!说完后,
一小蜗牛问妈妈:为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?妈妈回答:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬