相传,很久以前,仡佬族的始祖先民,居住在山林里,在大树上搭窝栖息,以猎狩小型动物为生。一日,先民们在山林里寻找猎物的时候,与一群猛虎不期而遇,短暂的相峙之后,先民们开始逃跑。他们逃到了山的最高处,虎群也追到了最高处,他们爬上了最高的树,虎群就在树下停了下来,围着大树,不住地咆哮,仿佛打定主意,非以先民们为食不可。三天三夜过去了,虎群仍旧围困着先民们,眼看树上的人们就要坚持不住了。这时,天空中飘来一朵彩云,东海的金角老龙王站在云端,他是受天庭调派,在此方布云行雨的。他搭手一看,便发现了相峙的人和虎。他想,地界上人本来就少,让他们成了虎的食物,岂不可怜,让我救他们一救。于是,龙王倾东海之水,倾泻而下,渐渐的,水漫上了山顶,淹没了虎群。

先民们得救了,他们十分感谢金角老龙王的救命之恩,同时,他们对洪水也产生了敬畏之情,给后人们留下了描述这次洪水的八字真言:“洪水朝天,淹(读an)死老鹰”。后来,仡佬人为感族龙王的救命之恩,把他们奔走山林间,脚上必须穿着的鞋叫做“八块金龙”。八块是鞋由八块兽皮缝制而成,金龙是指金角老龙王,意在祈望仡佬人穿上“八块金龙”走在山野间,有金角老龙王的眷顾,能够平安顺利。为了感谢他们的大树,自此以后,他们每年都要祭树,把山林中的大树作为神灵来供奉,让有灵的大树永祐仡佬人的平安。(这个传说在贵州省务川县的长脚、蕉坝和贵州六枝的居都仡佬村至今仍然流传,居都村的仡佬人每年的三月还要过祭树节。)

古时候,苗家有个药匠,名叫侍司懿,本事真了不起,啥病都治得好。吃他的药,不光治病,还能延年益寿。那时候的人,都能活到

活佛转世制度的创始人是噶玛拨希,他佛法高深,神通非凡,深得元朝皇帝的赏识,曾得忽必列的兄弟阿里不哥所赐黑边帽,此帽保

一个狡猾的农民在罐子里装满牲口粪,上面盖一层薄薄的奶油,拿到市场去卖。他走到离市场不远的一棵大树底下,坐下来歇脚。这

相传远古时候,中条山的北面是一片桑林,林边座落着一个村庄。每当太阳出山,桑林的阴影遮着村庄,人们便叫它西阴。 西阴

偷盗是个见不得人的职业,文人墨客们也不愿浪费笔墨给这些贼人著书立传,所以历史上有名有姓的小偷就不太多。只有那个鼓上蚤时迁

明代,有一位姓张的秀才为取得功名,终日在书房里读书。 一天,他写完文章,站起来望着窗外,外面春光明媚,百鸟啁啾,黄

从前没有伞,出门行路不便当,碰到毒太阳,晒得要死;碰到大雨,淋得像落汤鸡。鲁班师娘看了,心里难过,对鲁班师说:人人都说你

从前,拉萨城里有一个青年,名叫嘎丹,他从小就和邻居的女儿琼吉相爱。嘎丹的阿妈嫌琼吉家无钱无势,几次想退婚。嘎丹说:阿妈中

加里根是一个贪心而又粗鲁的男孩子。他别人一个也不爱,只爱他自己。 他在家里住腻了,就决定到外面去流浪。他的母亲一个

貂蝉,古籍上没有记载,但文学作品中多有描述,为汉末三国纷争中重要人物。罗贯中在《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻

农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有五月五日,蓄兰而沐的习俗。但今天端午节的众多活动

从前有一座山,山上有一座寺庙,庙里有一个和尚,和尚名叫尔乐,是个教书先生。和尚酷爱喝酒。有一天,和尚要下山,但是他怕

传说,龙王住在钱塘江里,他性情暴躁,把潮水弄得涨落无有定时,沿江两岸的田地常常被淹没,害得人们成天提心吊胆地过日子。

从前,有个叫布鲁叭的穷人和一个叫西宝林的财主。他们在森林里捕获到一头小象,布鲁叭的是一头母象,财主捕的是一头公象。

缇萦(tyng)的父亲是齐王府管理仓库的主管,复姓淳(chn)于,名意。人们有时也称他为太仓令、太仓公或淳于公。 淳于

早年间.曹州有个知府,外号花霸,他平时按刮民脂民膏不算,又用牡丹花发财。他一方面大量霸占名贵花卉,一方面又让百姓摊钱组织

日本北海道有许多山谷,山谷里有河流。在一座山谷小河边上,长着一棵大树。大树从根起两米高的地方,有个树洞。树洞里,有只

天宫中的三圣母爱上了人间书生刘彦昌。为了爱情,三圣母不顾二郎神的反对,带着宝莲灯私奔下凡与刘彦昌相会。 七年过去了

长江三峡的巫峡奇峰突兀,江流曲折,百转千回,长年云遮雾绕,细雨蒙蒙,宛如一幅大写意的山水画。在奇峰中有一峰恰似亭亭玉

在印度一个人们享尽天福的美丽村庄里,有一个绝顶聪明的人,他的名字叫奥汉孟德。他聪明得不能再聪明了,他的大名无人不知,