董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。
其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

相传,吕洞宾云游天下,来到山色奇秀,九峰回环,号称金庭洞天的桐柏山,发现大地抖动,房屋倒塌,九峰欲崩。他定睛一看,原

每年农历六月初二,是仡佬族的吃虫节。 传说古时候,仡佬山虫灾连年,五谷歉收。人们面对虫灾无可奈何。寨老们经过商议,

一个猎人在灌木丛中捡到一颗老人的头颅。他就问:你怎么会到这里来的?头颅回答:是因为我爱说话的缘故。猎人便跑到国王面前

舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。 相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:

卡门普斯神族是继玉米神族之后出现的第二个神族,族中以柯穆bull;卡门普斯为首,智神与怒神是他的左膀右臂。与崇尚天地自然

从前有一个不太聪明的人,有一天碰巧捉到了一只白公鸡,这下他可高兴了,他想这只白公鸡也许可以换一盒烟抽抽。于是,他便把

以画竹子著称的清代书画家郑板桥,其书法也同样了得。远近乡里乡亲,遇有婚嫁丧喜之事总要请他来讨副对联、题个字幅什么的。

活佛转世制度的创始人是噶玛拨希,他佛法高深,神通非凡,深得元朝皇帝的赏识,曾得忽必列的兄弟阿里不哥所赐黑边帽,此帽保

自古至今,人们都说汉江沙金质优色正,形状各异:大的像蚕豆、玉米、黄豆,小的似麦米、麸皮、细沙。可是,你知道吗?关于汉江沙

人称她鬼奶奶,貌似贬义,实是褒义。她身材苗条,精明能干,智慧过人,左邻右舍谁家有了难事,都喜欢找她想办法、出主意。她的鬼

佟大锤在练大锤之前,是个卖螃蟹的。某天他路过铁匠铺,看到翻飞的大锤挺好玩儿,就扔了螃蟹挑子,抡起了大锤。这一抡,就再也没
在104国道明光段,距明光县城约15公里处的路边有个小村庄叫丰山集。这丰山集在历史上有一段可喜可悲、可歌可泣的从贫穷到富有,

闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。 孔子曾赞扬他说:孝哉,闵子骞!(《论语先进》)

清朝光绪年间,曹州府赵楼时有位叫赵需俭的花农,人送外号花仙。由于连年兵荒马乱,花仙的亲人死的死,亡的亡,只剩下儿媳妇绿叶

天津城也叫算盘城,城墙东西长,南北短,俨然是一只大算盘。 天津的算盘城是怎么来的呢? 传说明朝的刘伯温在北京修了

诗曰:雁翎铠甲人稀见,寝室高悬未易图。寅夜便施掏摸手,潜行不畏虎狼徒。河倾斗落三更后,烛灭灯残半夜初。神物窝来如拾芥

很早很早以前,在卡拉搭吾山里的卡拉苏河边,住着一个名叫卡桑卡甫的穷汉。卡桑卡甫靠着打猎钓鱼过活,他的老婆给人家缝缝补补,

库库尔坎,即羽蛇神的玛雅语说法,是在中部美洲文明中被普遍信奉的神,一般被描绘为长羽毛的蛇形象。按照传说,羽蛇神主宰着

从前有个巴夏,他有一个独生女儿,是绝代佳人。多少人想看他女儿一眼,但都不能如愿,因为美人从来不出王宫闺楼。也门巴夏的

大耳罗汉,其实只有一只耳朵比较大,那就是左边的那只耳朵。那只耳朵一直垂到肩膀上,是名副其实的大耳垂肩,福相。而右边那