农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
愚者所得非廉洁,不该征处硬敛征;狐狸侥幸称大王,终被狮子将命送。一只贪嘴的狐狸,不论村里村外它都到处去寻找食物吃。一次,
传说从燧人氏发明了钻木取火后,到了黄帝时期,人类已开始用火烧熟食物,用火取暖,用火驱赶毒虫猛兽,用火打仗。可是在那时
人称她鬼奶奶,貌似贬义,实是褒义。她身材苗条,精明能干,智慧过人,左邻右舍谁家有了难事,都喜欢找她想办法、出主意。她的鬼
我国东晋时代,出了个赫赫有名的大书法家王羲之。王羲之的儿子叫王献之,由于从小受父亲的熏陶,也很爱好书法。他在父亲的指导下,练了几年字,大有进步,得到许多人的称赞...
乌龟大婶想烙饼,可是却找不到酵母来发面。于是,她就喊正在睡熟的老伴:快醒醒吧,老乌龟,别睡啦!快去找兔子大婶要点酵母
永嘉楠溪龚埠地方,住着娘儿两人。儿子李小豹小时聪明懂事,力气也大。娘儿俩租财主季筹金三亩田,稻熟后交了租,连蕃薯丝汤都端
这天,彭水村的林木厂门口人声鼎沸,热闹非凡,只是人们都站在远处,探头探脑地看,私下里虽暗暗叫好,却没一个敢上前去。原
清朝后期,明光津里西北两里左右有个新桥村。村旁有一处晚清高官的墓葬,占地约十亩方圆。墓前神道两侧,排列着石人、石马,非常
序:关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。这是《诗经》第首《关雎》篇的开头四句。只要对中国历史和文学稍微有一点常识的人
嘉庆年间,福建闽县有位汉子,大清早出门拾牛粪,在回家的路上捡了一个包裹,打开一看,有50两银子。这汉子看四下无人,于是
农历二月初二,我国民间有二月二,龙抬头的谚语,表示春季来临,万物复苏,蛰龙开始活动,预示一年的农事活动即将开始。在北方,
有个叫田庄人家的小伢儿去蒙童馆读书,走了一段路,看天要落阵头雨了,就拼命价跑,半路里有一个破冷庙,伊就跑进去躲雨。刚
从前喀尔巴阡山上有一个农妇。她有一个独生子名叫弗拉吉斯拉夫。 有一次,这个农妇到树林里去采野果。她摘了满满一土罐的野覆
古代有个藏王国。王妃带着一个挑夫回娘家省亲,途中歇息,王妃靠一棵大柳树休息,鼾鼾入睡。王妃穿裙子,挑夫见王妃撒尿地方有滴
在104国道明光段,距明光县城约15公里处的路边有个小村庄叫丰山集。这丰山集在历史上有一段可喜可悲、可歌可泣的从贫穷到富有,
(一) 从前有个叫阿布一努瓦斯的人。他很受加隆阿尔一拉什德①的宠爱。有一次阿布一努瓦斯想买一头驴,但是他没有钱,阿
大麦,很古的时候叫芒麦。相传,周文王访贤时才改名叫大麦的。 一天,他走到一所村庄,肚子饥饿,口中发渴,难忍难熬,就
杭州西湖妙庭观附近有一座望仙桥。 宋代绍兴年间有位道士董元行在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌,上面残留着隐隐约约的文字
耕读世家,勤俭立业,在位于崆峒岛和芝罘岛之间的扁担岛上,春节人们很喜欢张贴这样的对联。据说,这背后有一个美丽的传说。
从前,有一个妈妈,她有两个女儿,名字都叫加洛琳。一个女儿生得美,她有一头美丽的黄金色的头发,人家就叫她白加洛琳。可是