在人们心目中,罗马神话中的太阳神福珀斯是一个精力充沛,血气方刚的年轻人。他容貌英俊,散发着芳香。略微飘起的长发垂在肩上。脸呈瓜子形,前额宽阔,显得精明。坚定。安详。端庄和自豪。头上通常戴着用月桂树。爱神木。橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。他有时穿着奢华昂首蓝天,在他挂在胸前的齐特拉琴的伴奏下放声歌唱。福珀斯的标志是竖琴、弓、箭、箭袋和三脚架。人们通常用天鹅、鹰、狼、牝鹿和知了作为献给他的祭品。

一般认为关于福珀斯的神话来源于小亚细亚 ,因特洛伊战争时他站在特洛伊一边,那里有许多他的神庙 。也有人认为它来源于希腊北方,许佩耳波里的人民自称是福珀斯的后裔。与福珀斯有关的神话很多,在特洛伊战争中,他的祭司受希腊人侮辱,他施瘟疫,使希腊人遭受侵袭;墨丘利发明里拉琴送给福珀斯,使他成为音乐之神;特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才,而公主事后食言,福珀斯又使其预言失灵;神女达佛涅为摆脱他的追求,变作月桂树,被称为福珀斯圣树;他还和尼普顿合力帮助特洛伊,建起牢不可破的城墙等等。
在希腊神话中,阿波罗与赫利俄斯有着严格的区分。阿波罗是掌管艺术的光明之神,而赫利俄斯则是驾驶太阳神车的太阳神。在罗马神话中,福珀斯成为掌管这二者的全能之神。他一方面保护农业,另一方面他的阳光被视作金箭,具有战神作用。常见的福珀斯形象多是长发无须的青年,随身带有竖琴、弓、神盾等。

在阳洞滩的半山腰上有一个岩洞,经常有山神在这里讲故事。包亚和依亚合伙做盐生意,发了财,从广西挑铜板回来。包亚想独吞钱财。

相传,薛河上的西仓桥,是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥,据说是皇家工程,规模很大,征调的能工巧将很多,征用的民工就更

我给你们讲一个关于波兹南市政大厦的美好的故事。你们大家大概都知道波兹南的市政大厦,至少那些住在波兹南的人都知道。而那些住

东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。 一场瘟疫夺走了恒

古代有个藏王国。王妃带着一个挑夫回娘家省亲,途中歇息,王妃靠一棵大柳树休息,鼾鼾入睡。王妃穿裙子,挑夫见王妃撒尿地方有滴
智威(? ~680),俗姓蒋,唐代缙云县金竹人。他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派天台宗的第六代大祖师。智威道

从前有个国王,家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通,能够预知许多事情。有一天,他跟国王说:国王,请允许我报告你一件

在我的家乡附近,有个风景秀丽的小村名叫双山子,在村子的南端0。5公里处有一片大沙滩,远远望去,白茫茫的有点像银色,黄灿灿的

从前,在七个大洋的波岸,第七七四十九个国家再过去的地方,有一位国王。国王在宫里有一个洗澡间。一天,国王清早起来去洗澡

有一年,北京城里忽然闹起了瘟疫,几乎家家都有病人,吃什么药也不见好。老百姓们愁眉苦脸,只好烧香拜月求嫦娥保佑他们。

从前,一家人家有兄弟七个,因为姓谢米昂,所以人们称谢米昂七兄弟。他们都是工匠。有一次他们到田里去耕地,播种粮食。这时

在我国北方,端午节这天,老人都要给子女的头上插上一朵石榴花,以祈求子女平安富贵。这个风俗流传已久,但很少有人知道这里

克瑞斯又名克利俄斯,是十二泰坦神中的老三,生长、收获与农业之神,同时也是金牛座的初代守护神。 做为希腊神话中的第一代农

从前,有一个穷人,他有三个儿子:老大的名字记不起了,老二叫托阿捷尔,小的一个叫托捷里卡或托捷拉希。儿子们长大后,爱上了打

离我们这里不远,有一座青山,那青山又高又大,山连山,少说也有百里长。一到夏天,山顶上常常罩着轻烟一样的云彩,那真是

从前有个叫阿着底的地方,贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名阿诗玛。她

汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。 他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧
远古时候,熊是十分灵巧的,他跑得飞快,连兔子也跑不过他。许多兔子都因此成了熊的美餐。一天,又有一只兔子被熊追撵得没命

商人到藏北做完买卖回来,发觉妻子在家不大规矩。他十分窝火,便把自己的怀疑详详细细告诉了一位朋友。朋友说:兄弟,不要乱猜疑

以画竹子著称的清代书画家郑板桥,其书法也同样了得。远近乡里乡亲,遇有婚嫁丧喜之事总要请他来讨副对联、题个字幅什么的。