在人们心目中,罗马神话中的太阳神福珀斯是一个精力充沛,血气方刚的年轻人。他容貌英俊,散发着芳香。略微飘起的长发垂在肩上。脸呈瓜子形,前额宽阔,显得精明。坚定。安详。端庄和自豪。头上通常戴着用月桂树。爱神木。橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。他有时穿着奢华昂首蓝天,在他挂在胸前的齐特拉琴的伴奏下放声歌唱。福珀斯的标志是竖琴、弓、箭、箭袋和三脚架。人们通常用天鹅、鹰、狼、牝鹿和知了作为献给他的祭品。

一般认为关于福珀斯的神话来源于小亚细亚 ,因特洛伊战争时他站在特洛伊一边,那里有许多他的神庙 。也有人认为它来源于希腊北方,许佩耳波里的人民自称是福珀斯的后裔。与福珀斯有关的神话很多,在特洛伊战争中,他的祭司受希腊人侮辱,他施瘟疫,使希腊人遭受侵袭;墨丘利发明里拉琴送给福珀斯,使他成为音乐之神;特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才,而公主事后食言,福珀斯又使其预言失灵;神女达佛涅为摆脱他的追求,变作月桂树,被称为福珀斯圣树;他还和尼普顿合力帮助特洛伊,建起牢不可破的城墙等等。
在希腊神话中,阿波罗与赫利俄斯有着严格的区分。阿波罗是掌管艺术的光明之神,而赫利俄斯则是驾驶太阳神车的太阳神。在罗马神话中,福珀斯成为掌管这二者的全能之神。他一方面保护农业,另一方面他的阳光被视作金箭,具有战神作用。常见的福珀斯形象多是长发无须的青年,随身带有竖琴、弓、神盾等。

在印度南部的玛希拉罗皮亚城,有一个织地毯的工人,名叫萨加拉达塔。他织的地毯非常美丽,但是织得很慢,一年才织一条,因此他赚
苍狼与白鹿是蒙古人的远古图腾。在《元朝秘史》和《史集》都对蒙古人祖先的传说有着详细的记载。远古时期,蒙古祖部落与其他

巍巍乌蒙山,高耸入云端,山腰缠绕着一条纤细的麂肠小路,路边横卧着一块石头。此石首尾分明,石身长满花纹,活脱脱像一只站

从前,一家人家有兄弟七个,因为姓谢米昂,所以人们称谢米昂七兄弟。他们都是工匠。有一次他们到田里去耕地,播种粮食。这时

相传在二千多年前,江南松江府孟家庄住着一位孟老汉,他为人忠厚,家道小康。虽说不愁吃穿,但因膝下无儿无女,老两口感到很寂寞

洪武年间,在秦淮河畔的溧水县有对父子。老爹叫冯天禄,既精明又跋扈,早年囤积千亩良田,赚下了万贯家产。儿子冯求,自幼不

从前,在王庄南头住着母子俩,娘叫王氏,儿子叫王生,日子过的很苦,大年到了,王氏把儿子叫到跟前说:儿呀,娘给你二两银子,你

有个男人结了婚,生了个儿子。他十分疼爱自己的孩子,却很讨厌自己的老父亲。他的老父亲连路也走不稳了,到处磕磕绊绊的,除了吃

牧马人家的母马生下了三匹小马。小马一天天长大了。 这一天,牧马人对它们说:你们想不想成为能追风逐电、驰骋天下的宝马

经过元末农民战争,举国已成一片焦土。洪武皇帝登上宝座,面对百废待兴的局面,决心改革币制,以此引领生产发展。由于铸造钱

从前,有个大山里的孩子叫小谷粒,父亲早逝,从小与母亲。俗话说:穷人的孩子早当家,小谷粒十二、三岁就上山打柴拾草,赶几十里

在很古很古的时候,陆良坝子和路南坝子连年干旱,巴江干涸断流,田地无水灌溉,人和牲畜没有水喝,渴死饿死了不少人;那时,

在北宋时期, 弃官寻母 的故事,即已流传开来,大孝子朱寿昌辞去官职,寻得生母的故事,人人为之感动。 朱寿昌,是北宋时

早年,在一个山边的庄子里,有一家人家,这家人家有一个老汉、两个儿子和一个儿媳。小儿于是个老来子①,老汉亲切地叫他二小

从前有对夫妻成亲多年没有孩子,夫妻俩祈求上苍给个儿子,哪怕是个蛤蟆儿子也行。一年以后夫妻俩生下一个蛤蟆儿子,夫妻俩从来没

从前,在很远很远的地方,在七个大洋的彼岸,甚至更远的地方,有一个摇摇欲坠的炉灶,灶壁的缝隙后面有一条老妪的裙子,裙子

很久很久以前,在森林中间的一个小屋子里生活着一个男人、他的妻子、三个儿子和一个女儿。因为某种原因,所有的动物似乎都离

根据古希腊神话传说,天神宙斯和赫拉结婚的时候,大地女神盖娅送来一颗结着金苹果的果树作为贺礼。后来宙斯把它放在夜神的女儿们

相传元朝时,赵州(今河北赵县)城南有一座石桥,是鲁班建造,甚为坚固。鲁班建成此桥后,夸口说:「古今再也没有第二座桥可以相比

国王有一个独生女,国王非常喜欢她。女儿长大后,国王送她去学习,不久,城里没有一个姑娘比得上她聪明。城里还有一个穷青年