七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。汉代画像石上的牛宿、女宿图
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象,古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数,浪漫而又严谨,给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
相传,在一个林木茂密、山明水秀的地方,住着一户人家,丈夫早亡,遗下三个儿子,妻子一人含辛茹苦,以到山上采集青冈子酿酒
明光桥头镇东二里有个村子叫蒲子岗,在蒲子岗东头有座桥叫王妈妈桥。开始只是座无名木桥,后来桥坏了,桥附近几个村子的村民捐资
森林里住着百兽,生活自由自在,自从出了妖魔鬼怪,就勿太平了,每日里提心吊胆,百兽们纷纷议论,这样下去,日脚难过,顶好
庚子年①八国联军进攻北京城,吓得慈禧太后象惊弓之鸟,从西直门偷偷溜出,星夜向长安逃去。满朝文武百官也都随驾逃之夭夭了。随
有个地方出现一个妖怪,干了不少坏事,他向每户人家要一个女孩,把她们一个个吃掉。 祸殃轮到了公主的头上。妖怪抓住公主
从前,一个老头儿膝下有四个儿子。一天,他把儿子们叫到跟前,分给每人一点黄金,让他们出去学手艺,六年以后回家来比试比试。儿
川南荣县双溪湖畔,有一旅游休闲景点兰园。园中供奉着一硕大的树墩。此树墩之粗,要三人合抱。墩柱连根,高达四米多。在那树身上
从前有兄弟俩,父母早死,弟弟跟着哥嫂生活。嫂嫂嫌弟弟是累赘,必欲除之而后快。弟弟叫二黑,养了一只小黑狗,整天有什么心事就
山谷里,有间很小很小的屋子,屋子里住着一对很老很老的老夫妇。他们头发白得象海螺,口里连珍珠大的牙齿也没有一颗。一天,也不
在南北朝时期的齐国,有一个叫陆晓慧的人,他才华横溢,博闻强识,为人更是恭谨亲切。 他曾在好几个王的手下当过长史,可
傅老汉有两个儿子。大儿了叫实头,是第一个妻子生的。 二儿子叫宝贝,是第二个妻子生的。二儿子宝贝出生后,后娘就开始虐
人们有句俗话:象卡拉可希的裁判。每逢好的法律被愚蠢地轻率地执行时,就有人这样说。据说,有一次,一个小偷闯进一家人家去
很久很久以前,在一个国家里,有一个贤明而受人爱戴的国王。但是,他的年纪已经很大了。而且年迈的国王没有一个孩子。这件心事,
早年间.曹州有个知府,外号花霸,他平时按刮民脂民膏不算,又用牡丹花发财。他一方面大量霸占名贵花卉,一方面又让百姓摊钱组织
远古时候,有一个国王非常英明,将国家治理得井井有条,一片繁荣景象。 可是有一件事,使他愁眉不展,那就是他年至花甲,膝下仍无一子。 有一天,国王想出了一个办法...
从前,有一个叫亚昌的人,从小就失去父母,无依无靠,只好给财主到山上去看守山兰坡地,在山上,他长年累月受尽苦难。亚昌孤
在一个苗家寨子里,住着一对老夫妻,老汉名叫篙确,老婆婆叫娓鸟。他们四十多岁才得了一个女儿,喜欢得什么似的,给她取名叫榜篙
隋炀帝第一次进攻高丽,被打得大败。一百多万隋军兵士,逃回来的只有二千七百人。这样的惨败,并没有使这个骄横的暴君死心。才隔
明代,曹州牡丹已名震京城。传说,有一年的谷雨过后,明朝皇帝朱元璋带着军师刘伯温及一班文武大臣来曹州观花。他们一行人来到曹
很早以前村里住着一户复姓黄埔的人家。黄埔家家境很贫寒,虽然在还乡河边上种有几亩薄地,但也只能维持几口人的生活,所以家里并