古时候,杭州城市居民的饮用水主要是井水,城中各井水源多仰给于西湖。早在唐历年间,杭州刺史李泌就在百姓聚集的钱塘门到涌金门(相当于今湖滨一带)开凿了相国井等六口井,并在西湖东岸相应地段开辟低于西湖水平面的水口,通过埋入地下的瓦管引湖水入井以供饮用。

南宋淳祜七年(1247年)夏,杭州遇到历史上最严重的干旱,西湖湖底朝天,城中水井涸竭,一时水荒严重,人心惶惶。临安(杭州)赵知州经与僚属紧急磋商,选择钱搪县尉司(在今杭州青少年活动中心以西)北侧地段,开挖渠道沟通西湖和余杭塘河,引天目山水(南苕溪)经八字桥(今杭州大学前),溜水桥斗门(今体育场路西端)等进入西湖救急。
由于钱塘县尉司一带地势远远低于西湖水平面,余杭塘河水不可能自行进入西湖,为使低水高“流”,当时在引水渠道上自北向南按地势升高,逐段筑成一道道水坝,每坝用“车”运水而上,在尉司衙门边注入西湖。城内水口重获水源,水荒 得以缓解。
南宋的“西湖引水工程”,与今日从钱塘江引水入西湖补充水源无论目的还是规模均不可同日而语,但在当时不失为一项有益于居民百姓 的举措。遗憾 的是,由于史籍记载过于简略,当年运水而上所用的“车”,究竟是至今尚能在山乡水田偶见到的龙骨水车呢?还是别的什么功能不凡的运载工具,我们就不得而知了。

黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫卖田(地)不卖坟,相传有一个既神奇又感人的民间故事。在南北朝时期,有一年春季备耕期间,一位娃

很早很早以前,在卡拉搭吾山里的卡拉苏河边,住着一个名叫卡桑卡甫的穷汉。卡桑卡甫靠着打猎钓鱼过活,他的老婆给人家缝缝补补,

离河岸不远,有一个人,名叫恩捷。他是个纯朴的人,从来没有远离过家。他天天在田里干活,或去森林打猎。他常常听人家说起,

东汉末年,灵帝刘宏腐败无能,国内爆发力由张角、张宝、张梁兄弟领导的黄巾起义,灵帝连忙下诏,令各地官军讨贼立功,又派中

大麦,很古的时候叫芒麦。相传,周文王访贤时才改名叫大麦的。 一天,他走到一所村庄,肚子饥饿,口中发渴,难忍难熬,就

某地有个财主婆有一天,她正在喝茶吃点心的时候,来了一个乞丐,向她讨杯水喝。财主婆听了,很厌恶地说:去那边喝点河水也行

在吉祥的时代,白雪皑皑的喜玛拉雅山下,有一个叫白玛协嘎的地方。当地有一对老夫妇,妻子叫扎西卓玛,丈夫叫扎西朗杰。他们已经

从前,在墨西哥的一个小村子里,住着一个老寡妇,她有三个孩子。为了把他们抚养成人,她吃尽了苦头。她的精力已经像长期干旱

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但是,这荒石坝没有一点用处,不能耕,不能种,哪有糊口之资?没法,只好典当度日,食粗米,吃菜根。下凡某方似有一男了哭之甚衷

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明代,有一位姓张的秀才为取得功名,终日在书房里读书。 一天,他写完文章,站起来望着窗外,外面春光明媚,百鸟啁啾,黄

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耕读世家,勤俭立业,在位于崆峒岛和芝罘岛之间的扁担岛上,春节人们很喜欢张贴这样的对联。据说,这背后有一个美丽的传说。

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