黄龙洞又名无门洞,飞来洞。地处西湖北山栖霞岭北麓茂林修竹深颇洞天福地之气象。它虽以洞名,其实近代以来较为吸引人的是道观园林胜景,而在晚清以前,则以佛寺驰名湖上。
相传南宋乾祜年间,江西龙兴(今南昌)黄龙山以祷雨灵验著称的慧开(无门开)禅师应邀来到西湖,居住在栖霞岭北麓一处小奄中。一天,雷声隆隆,天震地动,庵后山上一块大石头开裂,裂口状如《龙嘴》,有清泉从龙嘴中涌出。又据说,夏天骤雨初歇,这里一株大松树上常有《神物》蜿蜒蟠卧,身上还冒出黄色气体。一时纷纷传说,江西的黄龙跟随慧开禅师一起到西湖来了。从此,慧开所住的小庵就有了《黄龙》之名。不久,杭州遭遇大旱,理宗诏请慧开求雨。慧开接旨,退回寺中默坐。理宗弄糊涂了,派太监去请教。慧开答道:“寂然不动,感而后通。”果然,稍过片刻,大雨滂沱。慧开告诉朝廷,天肯下雨,黄龙的功劳也不小。朝廷就封《黄龙》为《灵济侯》,将小庵改建为护国仁王禅寺。
慧开祈雨有功,被皇帝亲赐法号“佛眼”。然而慧开性喜清净,并不在乎皇上赏赐多寡待遇轻重,仍返回黄龙洞这超尘绝俗的山间林下习佛修行。遗憾的是,慧开生来身材矮小,每当他登座说佛法,都要加高所从的《狮子座》。前来听他说法的僧徒常常为此掩口窃笑。慧开虽说佛学精深,对于被人讪笑还是有点忍受不了,便命人到寺后山坡上,凿石成像,高达丈余。他常常面对石像拜祝,希望来世自己能长得和这尊石像一般高大魁梧。后来,人们以这尊石像为胎,加塑成慧开全身像。可惜,这尊极富传奇色彩的造像未能逃过《文革》动乱之厄,被砸毁了。
有句俗话叫做多子饿煞爸。这典故出在九龙江边。 早年间,有个姓肖的老头,他有四个儿子:老大、老二和老四是亲生子。老三
杭州城西有座花家山,花家山下有一条曲曲弯弯的小溪。淙淙的溪水,沿着山脚流到西湖边,汇成了一个小池塘。这花家山上山花烂
都说上有天堂,下有苏杭,可是那崂山的景色,真比苏杭还好,要是你不信的话,听我说说下面这个故事:早年间,在离崂山很远很远的
古时候,天上有九个太阳和九个月亮。平时,它们轮流出来,昼夜分明,气候适宜。可是有一年,太阳和月亮突然发了怒,它们一齐
每年二月初一,是瑶族人的赶鸟节。相传,在很久很久以前,江华山区,林木茂密,很适宜鸟雀繁衍生息。以五谷为食的山雀、野鸡
康熙二十九年(1690年),噶尔丹不听康熙劝谕,带领精骑20000自呼伦池南下,杀进内蒙,前锋直抵距北京不到千里的乌珠沁部落。康
从前有个寡妇,她有一个非常漂亮的女儿。母亲待人和气,女儿却骄傲过人。许多小伙子都来向她求婚,但是那女儿一个也看不上。对她
唐代名将李光弼自幼熟读兵书战法,在平定安史之乱时,他巧施美马计,大败史思明叛军于河阳。话说史思明在邺城自立为大燕皇帝,率
子夏,姓卜名商,春秋时晋国人,是孔子的得意门生之一。子夏比孔子小四十四岁,是孔子后期学生中的佼佼者。他才思敏捷,文学素养
从前在扎喜林地方,有一个国王,他的名字叫索那奴布;他有一个皇后,叫卓马汉则。他们土地很多,牛羊骡马成群。国王对皇后十
貂蝉,古籍上没有记载,但文学作品中多有描述,为汉末三国纷争中重要人物。罗贯中在《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻
在牡丹乡,至今还流传着一个关于荷苞牡丹来历的故事。相传,在明朗时,曹州牡丹早巳繁花似锦,但那时并没有荷苞牡丹。曹州牡丹乡
早年,在一个山边的庄子里,有一家人家,这家人家有一个老汉、两个儿子和一个儿媳。小儿于是个老来子①,老汉亲切地叫他二小
有一只爪哇扁角鹿,喜欢在紧靠大江的一个小山岗上休息和玩耍。山岗四周是一片低洼地。雨季一到,河水漫过低洼地,直涨到山岗
王昭君是蜚声史简的历史人物。近两千年来,诗坛大家、史学巨擘乃至老一辈革命家都同她结下了不解之缘。这其中有杜甫、江淹、
缇萦(tyng)的父亲是齐王府管理仓库的主管,复姓淳(chn)于,名意。人们有时也称他为太仓令、太仓公或淳于公。 淳于
这是哈尼族关于寻求光明的传说,故事描述了云南旅游景点西双版纳哈尼族祖先居住的地方长着一棵巨大无比的大树。大树枝叶茂密
宋保元年间,竟陵知县万义成刚刚查勘了一桩公案,打道回府。行到竟陵以北的古甑堤边,忽然一阵旋风过后,面前出现个绝色女子
有一回,辛普森太太请了许多客人到她家去吃饭。她打算让客人美餐一顿,准备了肉、各种蔬菜,还有她拿手的美味鲜汤。 宴会
在太平洋上,有一座蓝色的小岛,叫海豚岛。多少年来,小岛经受地震的摧凌,有些地方已经沉入大海,变成了暗礁。小岛在不断地