前世的婆婆托梦求助念，现实中果然出现！

有一天清晨还未起床的时候，末学做了个不可思议的梦。梦到自己来到了一个地方，有位瘦弱干枯的病危的老头，身穿白衣，跟我说他业障深重。旁边还有一位老太太，身穿黑色夏装，短头发，个头很高。两位老人的年龄大概在60到70岁左右，面容清晰可见。于是我问他们二老请我来干什么?老太太回答：“找你来为老头念佛，我是你前一世的婆婆。”说完老太太把我搂在怀中表示认亲，梦中的我此时亦倍感亲切，泪流满面，相互表达思念之情。正在此时来了一个小女孩，大眼睛，长睫毛，高兴地直喊我：“妈妈，妈妈！妈妈，我不恨你了。”看样子是二老的外孙女，年龄在10岁左右。

梦做到这里末学就醒了，心想这梦托的可真清楚啊，好像有众生求我念佛相救。我正在琢磨此事时，电话响了，是一位莲友打来的，说有人逝世了想让我帮忙去助念。我非常高兴地答应了，随即打车来到了莲友告知的住处。

末学和死者家人并不认识，这里来了很多助念的莲友，末学便找个位置坐下念佛。突然，看见有位老太太站在人群中间，真让末学惊讶不已，这人不就是出现在梦中的那位婆婆吗？连身上的衣服、长相、身高都一模一样。

当轮班到房间为亡人助念的时候，末学才发现躺在床上的亡人，亦正是梦中和我说话的那个老头。他是得癌症走的，走后眼睛和嘴巴一直闭不上，就像梦中他说的“业障深重”。

末学把梦境告诉了一同助念的陈居士。我问陈居士，梦里还有一个大眼睛、长睫毛的女孩是谁？她惊讶地说：“你看是不是那人？正在那哭呢！” 末学转眼望去，那是亡者的女儿，40多岁（与我年龄相仿），面容悲伤。但这张脸与梦中那位10岁左右小女孩的脸，五官丝毫没有改变，甚至连说话时的面目表情都是那样一致。

末学在助念的时候，心里默默地开示亡人：轮回路上，死后谁都不认识了，这次是因为阿弥陀佛的指点安排，才让我们相遇，你要看破放下亲情，得跟佛走，求生西方啊！

后来末学见到亡者的女儿，她告诉我：“父亲已往生西方极乐世界了。那天在莲友助念时，我在供奉的佛像中看见，父亲一会是佛的相貌，一会是生前的相貌，如此来回变幻。”她还说，家人事后还看到了琉璃宝塔。

上周六在道场，遇到一位今年已经86岁的严德凤老人，听她亲述了她自己死而复生并从此念佛的事情经过，大感惊奇。今如实记录如下（以下为严德凤老人的自述）：

“我在六年前，也就是80岁那年，曾重病身亡。家人将我全身老衣老鞋（即寿衣寿鞋）穿戴整齐，停放在家里过七。不料，我却在第七天返阳复生。

我自死后，迷迷茫茫不知在何处不停地走着。也不知走了多久，终于隐隐约约看见一座桥，也不知是什么桥，就迷迷糊糊地往那座桥（奈何桥？—–师姐编注）走去。正要过桥，一位菩萨拽住我使劲一拉：“回去吧，快念南无阿弥陀佛！” 接着，已在停尸床上躺了七天的我，猛地两脚一蹬，将老鞋都踢飞了。我缓缓坐起来，长吐了一口气，第一句话就是：“南无-阿弥陀佛！”

在我死前，我和家人从来都不知道什么是佛，更不会念南无阿弥陀佛，只是我吃长素多年了。可是自从我死而复生之后，我就自然会念南无阿弥陀佛了。我的女儿做生意有些钱，还特地以我的名义捐了20万元建了一座小寺庙，请了一位女师父，让我在里面长住了几年。死而复生之后，我的身体一直很好。在庙里，我每天起早做功课、下地劳动，还照顾那位五十来岁的女师父的起居，帮她洗衣、倒水，什么事都做。

今年家人因为我年纪大了，怕我一人住在庙里没人照顾，与不吃素的家人住在一起又不方便，就特地联系了一位吃长素的居士，把我寄住在她家。哪知这位居士就是专门念南无阿弥陀佛的，所以她今天带我来到这个专念南无阿弥陀佛的道场。我非常高兴，今天，我跟阿弥陀佛的缘算是成熟了！”

旁听的众莲友均为严德凤老人庆幸：幸亏菩萨慈悲，不让你过奈何桥，教你返阳念佛，好让你离苦得乐往生极乐世界！我问严德凤老人：“您知道那位拉您回来的菩萨是哪一位吗？” 老人摇头说：“不知道。以前从来也没有接触过佛教，返阳后也只知道念南无阿弥陀佛的，到现在也不知道那位菩萨是谁。”当朴实的严德凤老人用质朴的语言描述她返阳及念佛的过程，旁听的莲友均赞叹佛力不可思议！

南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！……

再讲一讲我本人亲身经历的事例：

从我的四柱排列、大运和手纹上看，过去不少的高人和同行都断我五十九至六十岁，如果不死也要脱一层皮。一九九五年初和九六年又有人给我算，说我在一九九六年农历十一月某日定死无疑。你们看现在是一九九七年，我不是还活得好好的吗？是不是把我的手纹看错了？是不是四柱不对？是不是他们测错了？不是的，我以前给自己测也是如此。为什么没有应验？其原因就是我在一九八五年皈依佛门后，认真学佛学知识，认真拜佛，认真忏悔自己在以前作的孽，时时事事注意行善积德。

我从事预测学以来，上至省长、中将、部长、科学家，下至老百姓，对测出他们的大灾和死亡之灾及时为他们化解，使他们化凶为吉，救了一千多人的命。

一九九五年冬，我从国外回来，广州军区的罗××找到我，十分灰心地对我说：“邵老师，我今年才50岁出头，我请了好几个人为我预测，都说我过不了九六年，要去见马克思了”。我排了他的四柱，又看了手纹，二者信息同步，九六年确有生命之危。当时我安慰他：“只要你信命就好，可以为你化解，九六年不但死不了，还会反凶为吉。”

我根据他的官职和经济条件，叫他“拿出二万元人民币到家修一条路，这叫破财买命，造福人民，架桥铺路，积善修福”。他听了后当即拿出二万元回家乡修了条路。

罗××在本村修了一条路，不但为自己化了死亡之灾，而且救了全村老百姓的命。九六年夏，因他的家乡发洪灾，水库决堤，几十丈高的洪水直冲本村。老百姓听到一声巨响，知道水库决堤，男女老少顺着村里新修的大路逃命。凶猛的洪水冲走了村庄，虽然财产受了重大的损失，但老百姓平安，无一丧生，平安无事。后来罗回家乡时，全村老百姓流着热泪说：“如果不是你为村里修了这条大路，全村老百姓都会死于洪水，你真是全村老百姓的救命恩人。

一九九五年三月，我向家乡捐资三十万元人民币兴建了一座「邵伟华小学」。一九九五年冬的一天，我突然想起我的手纹，有一条又深又粗的横切纹，是死亡和大灾难的信息标志，而且是与四柱信息同步的，奇怪的是这条纹消失得无影无踪。我想，这是因为我做了善事的缘故。因此，灾纹消失。

一九九五年我出国考察，一九九六年我在泰国建立了分公司，两年不仅平安无事，而且学术、事业都有发展。一九九五年新加坡报纸报导，新加坡的一个青年因贩毒品被判死刑，他在坐牢服刑的一年中，刻苦学习佛法，认识到自己罪行的严重性，不仅在牢中悔罪拜佛修行，而且大做行善积德之事。他被枪决火化后，发现他的骨灰中有黄豆大的舍利子，引起世界轰动。专家们认为，他因有罪而诚心悔改，刻苦修行，虽死罪未免，但他死后不下地狱，而到了西方极乐世界去。以上事实有力地证明，人的命中有灾有难并不可怕，可怕的是不行善积德，而作坏事。人只要行善积德，不但可以化灾免灾，而且可以增福延寿，为儿孙造福。