从前,拉萨城里有一个青年,名叫嘎丹,他从小就和邻居的女儿琼吉相爱。嘎丹的阿妈嫌琼吉家无钱无势,几次想退婚。嘎丹说:“阿妈中意的儿子不中意,儿子喜欢的阿妈不喜欢,这辈子是我和她一起过,还是让我来作主吧!”便和琼吉结了婚。

结婚后,阿妈想方设法折磨琼吉姑娘,苦活累活叫她干,剩饭冷茶叫她吃。一天,老太婆早早地就喊:“儿子嘎丹起来呀!媳妇琼吉起来呀!起来到山上砍刺柴。儿子只要砍一小捆就行了,媳妇要砍一大捆才能回家。”
琼吉砍着刺柴,被尖刺戳了手,一边哭一边唱:
啊喷喷,我多么悲伤,
哎嘛嘛,我多么难过;
野兽爪子一样的刺柴,
琼吉我不会割呵不会割。
嘎丹听了,赶紧走过去,用袖擦干琼吉的眼泪,唱道:
琼吉别哭琼吉莫悲伤,
琼吉别哭琼吉莫难过。
你到树荫下边歇歇吧,
阿哥我来帮你割帮你割。
琼吉躺在大树底下,很快就睡着了。拉萨河对岸贡堂寺里,有位贡堂拉姆女神,他看见嘎丹年青标致,早就想把他弄去当自己的丈夫。这时,她变化成一位美丽的小姐,带着两个丫鬟,出现在嘎丹的身边,笑嘻嘻地说:
请你听一听吧,
青年阿乌嘎丹!
请你想一想吧,
阿乌嘎丹青年。
我不是普通女子,
我是贡堂拉姆女神。
咱俩结为夫妻,好不好?
咱俩同居三年,成不成?
实在不能成婚的话,
交换戒指行不行?
嘎丹听了,脸上起了乌云.一边砍柴,一边回答道:
请你听一听吧,
贡堂拉姆女神,
请你想一想吧,
贡堂拉姆女神!
我有妻子琼吉,
不能和你结成夫妻;
我有妻子琼吉,
不能和你同居;
我有妻子琼吉,
不能和你交接戒指。
贡堂拉姆很不高兴,在嘎丹的鼻子上捏了一下,说:“梅多曲巴节(梅朵曲巴节:拉萨河南岸贡堂寺的一个节日,每年藏历四月十五日举行。梅朵,是花;曲巴,是供品。可译为给神佛献花卡节。)上等着你!”说完,就象清风一样消隐了。
嘎丹把刺柴捆成两捆,一捆牦牛那么大,一捆山羊那么小。对琼吉说:“下山的时候,大的归我,小的归你;进门的时候,大的归你,小的归我。”
嘎丹的阿妈站在院子里,等候儿子媳妇回来。她左手抓把牛粪灰,右手拿根拨火棍,咬牙切齿地说:“媳妇呀媳妇,你要偷懒的话,我就用炉灰撒进你的眼睛,棍子敲你的脑壳。”过了不久,儿子媳妇背着刺柴回来了,媳妇背的一捆有耗牛大,儿子的呢,只有山羊那么大。老太婆高兴得咧开没牙的嘴笑。儿子问:“阿妈!阿妈!你左手抓着牛粪灰干什么?右手拿着拨火棍干什么?”阿妈说:“嘻嘻!炉灰是撒在牛屎上的,拨火棍是赶牛犊用的。”
第二天,天还没亮,老太婆又躺在垫子上喊:“儿子嘎丹起来呀!媳妇琼吉起来呀!起来到河边割水草。儿子割一小捆就行了,媳妇要割一大捆才准回家。”
琼吉站在水里,冻得全身发抖,她一边哭一边唱:
啊啧啧,我多么悲伤,
哎嘛嘛,我多么难过!
河水呵,这么凉这么凉,
水草呵,我不会割不会割。
嘎丹听了,把妻子扶上岸,用帽子擦干她的眼泪,唱道:
琼吉别哭琼吉莫悲伤,
琼吉别哭琼吉莫难过;
水凉,你上岸歇歇吧,
阿哥我来帮你割帮你割。
琼吉坐在河岸上,很快就睡着了,贡堂拉姆女神,变成一位标致的尼姑,带着两个伴当,出现在拉萨河边。她喜孜孜地说:
清你听一听吧,
青年阿乌嘎丹;
诸你想一想吧,
阿乌嘎丹青年。
我不是平常的女子,
我是贡堂拉姆女神。
咱俩结为夫妻,好不好?
咱俩同居三年,成不成?
实在不能成婚的话,
交换个戒指行不行?
嘎丹听了,眼里燃起怒火.一边割草,一边回答道:
请你听一听吧,
贡堂拉姆女神;
请你想一想吧,
贡堂拉姆女神!
我有妻子琼吉,
不能和你结成夫妻;
我有妻子琼吉,
不能和你同居;
我有妻子琼吉,
不能和你交换戒指。
贡堂拉姆更加不高兴了,在嘎丹的鼻子上用力一捏,说:“梅朵曲巴节上等着你,等着你!”说完,就象烟雾一样不见了。
他们又跟昨天一样,开始嘎丹背大捆,琼吉背小捆,到家琼吉背大捆,嘎丹背小捆,老太婆看见乐得合不拢嘴,从此不再打媳妇了。
藏历四月十五日,是拉萨河南岸贡堂寺的梅朵曲巴节。临近的男伴女伴,都来邀他们过河去看热闹;嘎丹想起贡堂拉姆女神的话,怎么也不肯动身。老太婆说:“去吧!去吧!比你阔的人有,比你穷的人也有;比你大的人有,比你小的人也有;和你作对的人有,跟你要好的人也有。伯什么?”
嘎丹听了母亲的话,领着妻子琼吉,跟大伙一起坐牛皮船渡过拉萨河。贡堂拉姆变成一只花喜鹊,在拉萨河上空不停地盘旋,牛皮船也跟着不停地打圈圈,眼看一船人都要淹死了,阿乌嘎丹唱道:
请你听一听呵,
贡堂拉姆女神!
请你想一想吧,
贡堂拉姆女神!
你要是恨一匹马,
何必害死百匹马?
你要是恨一个人,
何必淹死满船人?
小伙子这么一唱,喜鹊飞回了贡堂寺楼上。拉萨河里风平浪静了,牛皮船不再打圈了。
没过好久,贡堂拉姆又变成一只黑乌鸦,飞到拉萨河上空不停地鸣叫,空中刮起狂风,河上涌起波涛,牛皮船眼看要打翻了。嘎丹又唱道,
请你听一听吧,
贡堂拉姆女神;
请你想一想吧,
贡堂拉姆女神;
你要是恨一匹马
何必杀死百匹马?
你要是恨一个人,
何必淹死满船人?
唱完,取下戒指抛向天空,乌鸦衔着戒指,飞到贡堂寺去了。拉萨河上风停了、浪静了,牛皮船到了柳东香嘎渡口(柳东香嘎渡口:在拉萨城东,大桥未建之前,这里是牛皮船摆渡的地方。)。大伙高高兴兴上了岸,快快活活赶庙会去了。
嘎丹走着走着,脑袋突然痛得要命,他坐在路边,对妻子说:“琼吉,我想喝水!”琼吉跑到河边,用腰带沾了一点水,
滴在嘎丹的口里,嘎丹断断续续地说:“好琼吉,我……我……走……了,女神……贡……堂……拉姆,逼着我……做……她的……丈……夫。”说完,灵魂就被女神勾走了。
琼吉见丈夫断了气,哭得死去活来,她想:“在这个苦难的世界上,除了丈夫嘎丹,还有谁疼我爱我呢?”一气之下,拔出短刀,刺进自己胸脯。她的灵魂晃晃悠悠,跟着丈夫进了贡堂寺。
贡堂拉姆得到了嘎丹的戒指,逼着他和自己成婚,嘎丹苦苦哀求道:“一根针不能两头尖,一个人不能有两颗心,我有了妻子琼吉,不能再和你成亲。”贡堂拉姆十分恼火,罚嘎丹在寺庙里背水劈柴做苦工。
琼吉的灵魂也进了寺庙,知道这个情形,便向贡堂拉姆苦苦哀求:
请你行行好吧,
贡堂拉姆女神!
请把丈夫还给我,好不好?
让我和他见见面,行不行?
实在不行的话,
我来当个佣人成不成?
贡堂拉姆没有得到嘎丹,对琼吉恨得咬牙切齿,把一肚子妒火,通通发在琼吉身上:
竖起耳朵听呵,
可恨的琼吉姑娘
你想接他回家吗?不行!
你想和他见面吗?不行!
你要留在我这里,
只能当根拔火棍!
琼吉为了见到嘎丹,便变成一根拨火棍,哪晓得狠心的贡堂拉姆,白天烧、晚上烧,很快就把拨火棍烧焦了;琼吉没有办法,又变成一把扫帚,贡堂拉姆白天扫、晚上扫,很快把它扫烂了。最后,琼吉变成了水井边上的搁桶石,每次嘎丹来背水的时候,她虽然不会说话,眼泪却点点滴滴从石头上渗出来。
拉萨老人都说:挖人家的墙脚,夺别人的丈夫,是从贡堂拉姆女神开始的。大家十分同情琼吉姑娘,逢年过节,都在搁桶石边插经幡、撒糌粑,燃起袅袅的松烟。
从前,拉萨城里有一个青年,名叫嘎丹,他从小就和邻居的女儿琼吉相爱。嘎丹的阿妈嫌琼吉家无钱无势,几次想退婚。嘎丹说:“阿妈中意的儿子不中意,儿子喜欢的阿妈不喜欢,这辈子是我和她一起过,还是让我来作主吧!”便和琼吉结了婚。
结婚后,阿妈想方设法折磨琼吉姑娘,苦活累活叫她干,剩饭冷茶叫她吃。一天,老太婆早早地就喊:“儿子嘎丹起来呀!媳妇琼吉起来呀!起来到山上砍刺柴。儿子只要砍一小捆就行了,媳妇要砍一大捆才能回家。”
琼吉砍着刺柴,被尖刺戳了手,一边哭一边唱:
啊喷喷,我多么悲伤,
哎嘛嘛,我多么难过;
野兽爪子一样的刺柴,
琼吉我不会割呵不会割。
嘎丹听了,赶紧走过去,用袖擦干琼吉的眼泪,唱道:
琼吉别哭琼吉莫悲伤,
琼吉别哭琼吉莫难过。
你到树荫下边歇歇吧,
阿哥我来帮你割帮你割。
琼吉躺在大树底下,很快就睡着了。拉萨河对岸贡堂寺里,有位贡堂拉姆女神,他看见嘎丹年青标致,早就想把他弄去当自己的丈夫。这时,她变化成一位美丽的小姐,带着两个丫鬟,出现在嘎丹的身边,笑嘻嘻地说:
请你听一听吧,
青年阿乌嘎丹!
请你想一想吧,
阿乌嘎丹青年。
我不是普通女子,
我是贡堂拉姆女神。
咱俩结为夫妻,好不好?
咱俩同居三年,成不成?
实在不能成婚的话,
交换戒指行不行?
嘎丹听了,脸上起了乌云.一边砍柴,一边回答道:
请你听一听吧,
贡堂拉姆女神,
请你想一想吧,
贡堂拉姆女神!
我有妻子琼吉,
不能和你结成夫妻;
我有妻子琼吉,
不能和你同居;
我有妻子琼吉,
不能和你交接戒指。
贡堂拉姆很不高兴,在嘎丹的鼻子上捏了一下,说:“梅多曲巴节(梅朵曲巴节:拉萨河南岸贡堂寺的一个节日,每年藏历四月十五日举行。梅朵,是花;曲巴,是供品。可译为给神佛献花卡节。)上等着你!”说完,就象清风一样消隐了。
嘎丹把刺柴捆成两捆,一捆牦牛那么大,一捆山羊那么小。对琼吉说:“下山的时候,大的归我,小的归你;进门的时候,大的归你,小的归我。”
嘎丹的阿妈站在院子里,等候儿子媳妇回来。她左手抓把牛粪灰,右手拿根拨火棍,咬牙切齿地说:“媳妇呀媳妇,你要偷懒的话,我就用炉灰撒进你的眼睛,棍子敲你的脑壳。”过了不久,儿子媳妇背着刺柴回来了,媳妇背的一捆有耗牛大,儿子的呢,只有山羊那么大。老太婆高兴得咧开没牙的嘴笑。儿子问:“阿妈!阿妈!你左手抓着牛粪灰干什么?右手拿着拨火棍干什么?”阿妈说:“嘻嘻!炉灰是撒在牛屎上的,拨火棍是赶牛犊用的。”
第二天,天还没亮,老太婆又躺在垫子上喊:“儿子嘎丹起来呀!媳妇琼吉起来呀!起来到河边割水草。儿子割一小捆就行了,媳妇要割一大捆才准回家。”
琼吉站在水里,冻得全身发抖,她一边哭一边唱:
啊啧啧,我多么悲伤,
哎嘛嘛,我多么难过!
河水呵,这么凉这么凉,
水草呵,我不会割不会割。
嘎丹听了,把妻子扶上岸,用帽子擦干她的眼泪,唱道:
琼吉别哭琼吉莫悲伤,
琼吉别哭琼吉莫难过;
水凉,你上岸歇歇吧,
阿哥我来帮你割帮你割。
琼吉坐在河岸上,很快就睡着了,贡堂拉姆女神,变成一位标致的尼姑,带着两个伴当,出现在拉萨河边。她喜孜孜地说:
清你听一听吧,
青年阿乌嘎丹;
诸你想一想吧,
阿乌嘎丹青年。
我不是平常的女子,
我是贡堂拉姆女神。
咱俩结为夫妻,好不好?
咱俩同居三年,成不成?
实在不能成婚的话,
交换个戒指行不行?
嘎丹听了,眼里燃起怒火.一边割草,一边回答道:
请你听一听吧,
贡堂拉姆女神;
请你想一想吧,
贡堂拉姆女神!
我有妻子琼吉,
不能和你结成夫妻;
我有妻子琼吉,
不能和你同居;
我有妻子琼吉,
不能和你交换戒指。
贡堂拉姆更加不高兴了,在嘎丹的鼻子上用力一捏,说:“梅朵曲巴节上等着你,等着你!”说完,就象烟雾一样不见了。
他们又跟昨天一样,开始嘎丹背大捆,琼吉背小捆,到家琼吉背大捆,嘎丹背小捆,老太婆看见乐得合不拢嘴,从此不再打媳妇了。
藏历四月十五日,是拉萨河南岸贡堂寺的梅朵曲巴节。临近的男伴女伴,都来邀他们过河去看热闹;嘎丹想起贡堂拉姆女神的话,怎么也不肯动身。老太婆说:“去吧!去吧!比你阔的人有,比你穷的人也有;比你大的人有,比你小的人也有;和你作对的人有,跟你要好的人也有。伯什么?”
嘎丹听了母亲的话,领着妻子琼吉,跟大伙一起坐牛皮船渡过拉萨河。贡堂拉姆变成一只花喜鹊,在拉萨河上空不停地盘旋,牛皮船也跟着不停地打圈圈,眼看一船人都要淹死了,阿乌嘎丹唱道:
请你听一听呵,
贡堂拉姆女神!
请你想一想吧,
贡堂拉姆女神!
你要是恨一匹马,
何必害死百匹马?
你要是恨一个人,
何必淹死满船人?
唱完,取下戒指抛向天空,乌鸦衔着戒指,飞到贡堂寺去了。拉萨河上风停了、浪静了,牛皮船到了柳东香嘎渡口(柳东香嘎渡口:在拉萨城东,大桥未建之前,这里是牛皮船摆渡的地方。)。大伙高高兴兴上了岸,快快活活赶庙会去了。
嘎丹走着走着,脑袋突然痛得要命,他坐在路边,对妻子说:“琼吉,我想喝水!”琼吉跑到河边,用腰带沾了一点水,
滴在嘎丹的口里,嘎丹断断续续地说:“好琼吉,我……我……走……了,女神……贡……堂……拉姆,逼着我……做……她的……丈……夫。”说完,灵魂就被女神勾走了。
琼吉见丈夫断了气,哭得死去活来,她想:“在这个苦难的世界上,除了丈夫嘎丹,还有谁疼我爱我呢?”一气之下,拔出短刀,刺进自己胸脯。她的灵魂晃晃悠悠,跟着丈夫进了贡堂寺。
贡堂拉姆得到了嘎丹的戒指,逼着他和自己成婚,嘎丹苦苦哀求道:“一根针不能两头尖,一个人不能有两颗心,我有了妻子琼吉,不能再和你成亲。”贡堂拉姆十分恼火,罚嘎丹在寺庙里背水劈柴做苦工。
琼吉的灵魂也进了寺庙,知道这个情形,便向贡堂拉姆苦苦哀求:
请你行行好吧,
贡堂拉姆女神!
请把丈夫还给我,好不好?
让我和他见见面,行不行?
实在不行的话,
我来当个佣人成不成?
贡堂拉姆没有得到嘎丹,对琼吉恨得咬牙切齿,把一肚子妒火,通通发在琼吉身上:
竖起耳朵听呵,
可恨的琼吉姑娘
你想接他回家吗?不行!
你想和他见面吗?不行!
你要留在我这里,
只能当根拔火棍!
琼吉为了见到嘎丹,便变成一根拨火棍,哪晓得狠心的贡堂拉姆,白天烧、晚上烧,很快就把拨火棍烧焦了;琼吉没有办法,又变成一把扫帚,贡堂拉姆白天扫、晚上扫,很快把它扫烂了。最后,琼吉变成了水井边上的搁桶石,每次嘎丹来背水的时候,她虽然不会说话,眼泪却点点滴滴从石头上渗出来。
拉萨老人都说:挖人家的墙脚,夺别人的丈夫,是从贡堂拉姆女神开始的。大家十分同情琼吉姑娘,逢年过节,都在搁桶石边插经幡、撒糌粑,燃起袅袅的松烟。
讲述:拉孜县拉孜区卓拉 日喀则城关区尼玛彭多 贡嘎县岗巴公社次仁
1979年7月记录
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理
附记:在拉萨东郊大约五公里处,有一座建于宋代的古老寺庙,叫“贡堂寺”。寺里供奉一位保护女神,叫贡堂拉姆。这个讲女神拆散和睦的家庭,霸占有妇之夫的故事,在藏族群众中流传极广。
从我们的几个记录材料看,这个传说有三个结尾,一是嘎丹死后,妻子琼吉把他的尸骨收回,最后又复活了;二是嘎丹被迫和女神结了婚,琼吉来到寺庙,背了三年水,烧了三年火,最后也成了神;第三种是琼吉变成了搁桶石。我们整理时,采用了这个结尾。

根据玛雅古代的信仰,造世主是一个被称为胡纳伯或胡纳伯库(hunabku)的神。 hun是指一个,ab是指存在,ku是指神。胡纳伯是伊特

某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民贫病交迫,十分凄惨。 一天,城内的湖边,泊了一只大船,船头坐了一位美丽的女子。

在澳大利亚,兽医是个颇为吃香的行业。很多人都想当上兽医,但是兽医也是一种技术活,很多人只能想想罢了,这不。詹姆士当上

清朝光绪年间,曹州府赵楼时有位叫赵需俭的花农,人送外号花仙。由于连年兵荒马乱,花仙的亲人死的死,亡的亡,只剩下儿媳妇绿叶

某村有一位单身汉,年纪三十多了,还没娶上媳妇,他勤恳能干,每天都辛勤劳作在田间。 有一天,他下田时,无意中拾到一只大田螺,他高兴地带回家,养在自家的水缸里。 ...

从前,在王庄南头住着母子俩,娘叫王氏,儿子叫王生,日子过的很苦,大年到了,王氏把儿子叫到跟前说:儿呀,娘给你二两银子,你

某岛上有一个懒汉,名叫东条敏郎。他从早到晚都躺在草席上,嘴里不知在说些什么。 东条敏郎,你一天到晚在说什么?邻居小

在广泛流传的藏族民间故事中,有这么一个关于喜马拉雅山区的传说:在很早很早以前,这里是一片无边无际的大海,海涛卷起波浪

在偏僻的波捷比尔有一个铁匠,他身材高大,力气抵得上两头牛。他的皮肤象熏黑的炉子,头发总是蓬乱着,胡子长得齐膝,眼睛亮

从前,有一穷苦的烧炭工人,他已经有了二十五个孩子。他又新添了一个孩子。于是他便出门去替孩子找一位教母和一位教父①。

(一)在很久很久以前。曹州赵楼村有个花园叫奇香园。奇香园里住着一对老夫妻.老夫妻爱花如命。人们都叫他们花公、花婆。花婆五

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服

在堵河与汉江交汇地北岸的店子河村后的左侧山腰处,有一个用山石叠砌而成的泉潭,叫白龙圣泉。泉水清澈见底,纯净甘甜,冬暖

加里根是一个贪心而又粗鲁的男孩子。他别人一个也不爱,只爱他自己。 他在家里住腻了,就决定到外面去流浪。他的母亲一个

每到夏末秋初的晚上,拉萨东南地上空,新出现一颗十分明亮的星星。这时,藏族人民就开始了一年一度的沐浴节。传说那颗星星只

从前,有一个年轻的货郎整天走街串户,卖些针头线脑什么的,挣些钱过日子。 这一天,他来到了镜泊湖,沿着湖岸走到了一座

牛魔王可以说是《西游记》中最具王者之气的妖怪:老婆孩子俱全,亲戚朋友遍地。就连他住的地方也是大名鼎鼎的火焰山。之所以

很久很久以前,有一对夫妻,丈夫是鞋匠。 有一天晚上,老夫人说:老伴,你看这些皮革还能不能再做一双鞋子?老鞋匠仔细的

公元前545年,齐都临淄。 早上,从北门出来几位军人装束的人,他们身披盔甲,骑着战马,出城门后,便飞快地向北奔驰。为

相传,薛河上的西仓桥,是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥,据说是皇家工程,规模很大,征调的能工巧匠很多,征用的民工